ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ТРЕТЬЕ

ПОБЕДА ПРИЗВАННОГО

5) Победа

В этом сообщении мы переходим к победе в переживании Авраама (14:11-24). Внимательно читая Бытие, мы увидим, что, за исключением 14-й главы, в этой книге не описываются отношения между народами среди язычников. Но в 14-й главе мы видим описание войны между языческими народами. Почему здесь приводится это описание? Библия расходует слова очень экономно. В ней нет ни одного лишнего слова. Тем не менее почти вся 14-я глава посвящена войне между языческими царствами. Однако события в 14-й главе связаны не просто с отношениями между народами; они всевластно связаны с Божьим народом. Почему в этой главе содержится такое длинное повествование о войне между языческими народами? На первый взгляд это была война между народами, но на самом деле она была всевластно устроена Господом. Бог всевластен над всей обстановкой и над всеми событиями, связанными с Его народом. В то время в Ханаанской земле были только две семьи, принадлежавшие к еврейскому роду: семья Авраама и семья Лота. Все остальные были язычниками. В этой главе мы видим, что Бог проявил Своё всевластие, что Он что-то устроил ради блага Своего народа.

В 14-й главе Бытия говорится о войне между группой из четырёх царей и группой из пяти царей. В итоге четыре царя победили пять царей. Если вы будете читать внимательно, вы увидите, что эта война велась исключительно ради Лота и Авраама. Другими словами, и Лот, и Авраам, два еврея, по Божьему всевластию подверглись проверке. Какой была эта война: хорошей или плохой? С человеческой точки зрения, война не бывает хорошей. Однако в этой главе война принесла пользу Лоту и особенно Аврааму. В этом сообщении мы рассмотрим полезные аспекты этой войны, относящиеся к Божьему народу.

a) Брат оказывается в плену

Эта война велась преимущественно в Содоме. Она велась в основном в Содоме, потому что там жил Лот, один из Божьих людей. Незадолго до того как случилась эта война, Лот отделился от Авраама (13:11). Хорошо ли, на ваш взгляд, поступил Лот, отделившись от Авраама? Разумеется, нет. Все молодые люди сегодня любят отделяться от старшего поколения. В Божьем домостроительстве, однако, молодым людям нехорошо отделяться от старшего поколения. Если вы сделаете это, вы упустите свой ориентир и защиту. Во время, описанное в 13-й главе Бытия, цель Бога и Его вечный ориентир были связаны с Авраамом. Если бы вы оказались там и отделились от Авраама, вы тем самым отделились бы от Божьего ориентира. Божья цель неразрывно связана с призванными. Если вы отделяетесь от призванных, вы отделяетесь от Божьей цели. Лоту ни в коем случае не следовало отделяться от Авраама, потому что с Авраамом была связана Божья цель. Покинуть Авраама означало покинуть Божий ориентир. Более того, покинуть Авраама означало покинуть защиту.

Поражение Лота от четырёх царей не было его первым поражением. Это поражение было итогом по крайней мере двух предыдущих поражений. Перед тем как Лот был захвачен Кедорлаомером, он уже пережил два поражения. Первое поражение произошло тогда, когда пастухи Лота соперничали с пастухами Авраама и Авраам предоставил Лоту выбор земли (ст. 7-11). Когда Авраам предоставил выбор Лоту, Лот должен был сказать: «Дядя, мой выбор — это ты. Мой выбор — это твой выбор. Я не хочу делать никакого выбора самостоятельно. Если мои пастухи не послушают меня, я выгоню их, но я никогда не уйду от тебя. У меня нет выбора, кроме тебя и твоего выбора». Но когда Авраам предоставил Лоту возможность выбирать самому, тот сразу же, не раздумывая, сделал свой выбор и пошёл своим путём. Это было его первым поражением.

Отделившись от Авраама, «Лот стал жить в городах равнины и передвинул свой шатёр до Содома» (ст. 12). Лот двигался вниз. Сделав первый шаг вниз, он с лёгкостью сделал второй и третий шаги. Первым шагом было то, что он покинул Авраама, который старался не приближаться к Содому. Лот встал на путь, ведущий в Содом. Он шёл по направлению к Содому. В глазах Бога Содом был порочным и греховным городом (ст. 13). Лот как один из Божьих людей, конечно же, знал это. Ему следовало остерегаться Содома и не приближаться к нему. Но поскольку земля вокруг Содома была богата, Лот пошёл в сторону Содома. В итоге он переместился в этот город, стал жить в нём и обосновался в нём. Это было его вторым поражением.

Как вы считаете, позволит ли Бог Своим людям жить в таком порочном городе? Конечно же нет. Поэтому по Божьему всевластию Кедорлаомер напал на Содом. Бог допустил, чтобы началась война. Четыре царя воевали против пяти царей. С человеческой точки зрения, пять царей должны были одержать победу в силу своего численного перевеса. Но эти пять царей потерпели поражение от четырёх царей, и город Содом был взят. В Библии подчёркивается взятие Содома, потому что там жил Лот. Это было не просто сражение четырёх царей против пяти; это было сражение за одного из Божьих людей. Возможно, у Лота, когда он жил в Содоме, внутри был мир, но у Бога не было мира. Бог никогда не позволил бы Лоту спокойно жить в этом городе. Бог мог бы сказать ему: «Лот, даже если внутри у тебя есть мир и покой, Я произведу волнение во внешней обстановке. Я пошлю четырёх царей, которые поразят пятерых царей и захватят твой город. Они возьмут в плен тебя, твою семью и всё твоё имущество». Именно это и случилось с Лотом. Он терпел одно поражение за другим. В конце концов он попал в руки врага, что было последним шагом в его поражении. Он был взят в плен, и царь Содома не смог помочь ему.