Коллектор библейской книги

Читая эту историю, мы видим терпение и мудрость Иосифа. Только у зрелого человека может быть такое терпение и такая мудрость. Чем более зрелыми мы являемся, тем больше у нас мудрости и терпения. Хотя Иосифу было чуть меньше сорока лет, он был зрелым в своей духовной жизни. Благодаря своей духовной зрелости он обладал большой мудростью и большим терпением. Поэтому им не руководили его желания и чувства — его направляли его мудрость и терпение.

В сегодняшней церковной жизни всем нам, и особенно старейшинам, нужны мудрость и терпение. Старейшины не должны поступать, руководствуясь своими чувствами, желаниями и намерениями. У вас могут быть хорошие намерения, но, если вы будете руководствоваться своими намерениями, вы нанесёте ущерб другим. Никто из старейшин и ведущих святых в церкви или в работе не должен руководствоваться своими намерениями. Мы должны руководствоваться мудростью и терпением. Чтобы руководствоваться своими намерениями или желаниями, зрелость не нужна. Но для того чтобы руководствоваться терпением и мудростью, необходимо иметь зрелость.

В истории о том, как Иосиф раскрылся своим братьям, мы не видим, чтобы он вёл себя по-детски. Он был полон терпения и мудрости и вёл себя согласно зрелости жизни. Он был испытан неведением и слепотой своих братьев. Но он не оказался под влиянием своих намерений и желаний; он полностью находился под управлением своей мудрости, и им во всём руководило его терпение. В терпении и мудрости он провёл своих братьев через все необходимые испытания. Поскольку мы не такие зрелые, как Иосиф, нам кажется, что он был слишком суров со своими братьями и доставил им слишком много трудностей. Однако Иосиф не был человеком, который доставлял другим трудности; он достиг полной зрелости и руководствовался мудростью и терпением. Он знал, когда ему нужно открыться братьям. Когда он признал их, он руководствовался не желаниями и не чувствами; он во всём руководствовался Божьей мудростью.

В своей мудрости Иосиф провёл своих братьев через ещё одно испытание. Тем самым он дал им ещё одну возможность подумать о том, кто он. Но, как мы увидели, братья продолжали оставаться в неведении. Поэтому он устроил так, чтобы они вернулись к нему. Когда они вернулись, они были полностью покорены. Иуда сказал ему: «Что нам сказать моему господину? Что нам говорить? И как нам оправдаться?» (44:16). Когда Иуда сказал это Иосифу, тот всё равно не открылся братьям, а в терпении испытывал Иуду до конца. Я не скажу, что Иуда был зрелым в жизни, но к тому времени он очень сильно изменился к лучшему. По тому, как он говорил с Иосифом, мы видим, что он был покорён и сокрушён. Тон Иуды и дух, с которым он говорил о своём отце, глубоко затронули Иосифа. Слова Иуды убедили Иосифа, что его брат усвоил свой урок. Теперь Иосиф мог открыться им. В ту минуту все его чувства вырвались наружу.

Не думайте, что Иосиф был бесчувственным, подобно куску дерева или камня. Нет, он был полон чувств. Посмотрите, как он плакал, когда открылся своим братьям (45:1-15). Он велел всем своим слугам удалиться, а затем дал волю своим чувствам. Это показывает, что у Иосифа было много чувств. Если у него было так много чувств, то как ему удавалось сдерживаться и не проявлять их по меньшей мере несколько месяцев? То, что он был способен на это, было признаком зрелости.

Если мы не умеем сдерживать свои слёзы, смех или гнев, значит мы ещё дети в жизни. Самый явный признак зрелости — это способность сдерживать свои чувства. В одном из предыдущих сообщений мы отмечали, что, когда два сына Аарона были сожжены в присутствии Бога, Аарону было запрещено плакать (Лев. 10:1-3). Аарон мог бы сказать: «Двое моих сыновей только что умерли у меня на глазах, а ты просишь меня не плакать. Моисей, это бесчеловечно». И Моисей, и Аарон находились в присутствии Господа. Моисей мог служить Богу в Его присутствии, потому что он умел сдерживать своё чувство сострадания по отношению к своему брату. Аарон послушался слова Моисея. Можно ли вам плакать, смеяться или гневаться, должно определяться Господним присутствием. Мы не в мире, а в присутствии Господа в Святом Святых. Если вы хотите проявить свои эмоции, вы не должны проявлять их согласно своему чувству. Вы должны проявлять свои эмоции согласно Божьему присутствию. Позволяет ли вам Божье присутствие смеяться? Позволяет ли оно вам плакать? Не говорите: «Я только что лишился своих сыновей и очень скорблю. Я не в силах сдержаться. Мне нужно поплакать». Если вы так скажете, это выявит вашу незрелость. Иосиф мог быть правителем в Египте, потому что он был зрелым. Будучи зрелым человеком, он правил собой и всей землёй. Когда наступил подходящий момент, Иосиф заплакал из-за чувства к своим братьям. Даже это показывает, что он был человеком, который полностью находился под Божьим руководством. В главах с 42-й по 44-ю Иосиф не плакал в присутствии своих братьев. Но в 45-й главе, после того как братья прошли все испытания и усвоили свои уроки, Иосиф заплакал.