Коллектор библейской книги

Последнее, что требует от нас Господь, — это мы сами, включая все аспекты нашего существа. Господь Иисус потребует отдать Ему все ваши части. Потребовал ли Он отдать Ему ваши уши? Если да, то вы не будете слушать ничего, кроме Христа. Потребовал ли Он отдать Ему ваши губы? Если да, то вы будете использовать их по-другому. Потребовал ли Господь Иисус отдать Ему всё ваше существо? Я сомневаюсь, что многие передали всё своё существо Господу. Почему в сегодняшнем христианстве по-прежнему столько мнений и так мало единства и созидания? Дело в том, что очень немногие готовы передать себя Христу.

Хотя вы слышали много сообщений о посвящении, вы, наверное, не слышали сообщений о том, что вам нужно передать себя Господу. В отношении посвящения мы находились под влиянием Кесвикской конференции, следовавшей учению Ханны Смит, в котором посвящение рассматривается как ключ ко всему. Вы хотите быть святыми? Тогда вам нужно посвятить себя. Вы хотите получать ответы на свои молитвы и быть победоносными? Тогда вам нужно посвятить себя. Но следуя многие годы Кесвикскому учению о посвящении, мы в итоге обнаружили, что для получения жизненного снабжения нужно не только это.

Задумайтесь о том, что произошло среди нас в 1948 году. Из-за путаницы и смуты брату Ни пришлось на несколько лет приостановить своё служение. У некоторых из нас было бремя о том, чтобы он возобновил своё служение, и мы всеми силами старались осуществить это, однако у нас ничего не получалось. Незадолго до восстановления его служения некоторые из нас договорились встретиться с ним в его доме для общения. Желающих присутствовать на этом общении было около тридцати человек, но брат Ни позволил прийти на встречу с ним только мне и ещё двум сёстрам. Он не хотел дёшево продавать своё снабжение. В конце концов он позволил другим сидеть во время общения в соседней комнате. В первое утро все долго молчали. Наконец, будучи не в силах выдержать это молчание, я спросил его, что он думает о путанице, возникшей среди церквей в провинциях Фуцзянь и Гуандун. Отвечая на мой вопрос, он более часа изливался подобно Ниагарскому водопаду. Его слово было исполнено света, силы и воздействия. Он не говорил публично в том районе по крайней мере шесть лет, хотя некоторые имели с ним личные встречи. В тот день в своём общении брат Ни говорил о линии Иерусалима. (См. последнюю главу книги «Дальнейшие беседы о церковной жизни».) Когда он остановился, никто не сказал ни слова. Затем одна сестра произнесла: «Почему бы нам не принять слово брата Ни и не начать практиковать его?» Со слезами на глазах все присутствующие сказали: «Аминь! Мы хотим практиковать его». Тогда брат Ни ответил: «Если вы хотите практиковать его, вы должны написать расписку, что вы передаёте себя и всё своё имущество». Моя мысль заключается в том, что нам нужно передать себя Господу. Возможно, вы посвятили себя Ему, но вы не передавали себя Ему. Сегодня Христос требует отдать Ему не только ваши деньги, но и ваш скот, вашу землю и вас самих.

Заплатив Иосифу последним, то есть самими собой, люди причастились лучшей доли. Когда вы вносите первую, вторую и третью плату, вы наслаждаетесь первой, второй и третьей долей. Но когда вы вносите самую высокую плату, вы наслаждаетесь наилучшей долей. В конечном итоге мы получаем не только пищу для насыщения, но и семя для воспроизведения. Чтобы получить пищу и семя, нам нужно заплатить полную цену. Прежде чем передать самих себя, мы должны передать всё остальное. Отдав Иосифу всё, люди могли сказать: «Слава Господу, мы свободны! Нам не нужны наши деньги, наш скот, наши земли и даже мы сами. Мы лишь наслаждаемся обильным снабжением». Осталось только наслаждение. Какое великое благословение — отдать всё ради этого наслаждения!