Жизнеизучение Послания к колоссянамУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-01035-3 (том 1)
978-5-487-01036-0 (том 2)
978-5-487-01037-7 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине
Стихи с 8 по 15 во 2-й главе Послания к колоссянам образуют один полный раздел этой книги. Этот раздел начинается со слова предостережения: «Смотрите, чтобы кто-нибудь не похитил вас своей философией и пустым обманом» (ст. 8). Вслед за этим разделом также звучит ещё одно предостережение: «Итак, пусть никто не судит вас в том, как вы едите и пьёте, или в отношении праздника, или новомесячия, или субботы» (ст. 16). Предостережение в стихе 8 основывается на стихах, которые предшествуют ему. Согласно этим стихам, Христос — это тайна Божья, в которой скрыты все сокровища мудрости и знания (ст. 2-3). В стихе 6 Павел говорит, что как мы приняли Христа, так мы и должны ходить в Нём. Чтобы ходить в Христе, мы должны выполнить два условия, упомянутые в стихе 7: мы должны быть укоренены в Нём и находиться в процессе созидания в Нём. Затем мы должны смотреть, чтобы кто-нибудь не похитил нас у того Христа, который является тайной Божьей и в котором мы должны ходить. Мы приняли чудесного Христа, который является тайной Божьей со всеми сокровищами мудрости и знания. Теперь, будучи укоренены в Нём и созидаемы в Нём, мы должны ходить в Нём.
Раздел Послания к колоссянам, включающий стихи с 8 по 15 во 2-й главе, является довольно сложным. Он содержит ряд важных положений. Многие из этих положений связаны с Христом как доброй землёй — как богатой почвой, в которой мы укоренены. Словосочетание «будучи укоренены» в стихе 7 подразумевает, что есть какая-то почва. Стихи с 8 по 15 представляют собой полное описание Христа как почвы, в которой мы укоренены. Будучи укоренены в почве, мы растём за счёт элементов, которые мы впитываем из этой почвы. Мы знаем, что Христос как почва находится в нашем духе. Теперь мы должны пойти дальше и увидеть из стихов с 8 по 15 описание той самой почвы, в которой мы укоренены. Эти стихи представляют собой полное описание и определение этой почвы.
Первый аспект этой очень особенной почвы мы видим в стихе 9: «Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно». Мы укоренены в Том, в ком обитает вся полнота Божества телесно. Мы не должны допустить, чтобы кто-нибудь увёл нас с такой почвы. Если кто-то уведён с этой почвы, это значит, что он вырван из неё с корнем. Когда было написано Послание к колоссянам, некоторые пытались вырвать верующих с корнем из Христа. В своё время верующие были укоренены в Христе как доброй земле — как Том, в ком обитает вся полнота Божества. Мы не должны допустить, чтобы кто-нибудь увёл нас с этой почвы; вместо этого мы должны оставаться укоренёнными в ней.
В 2:10 Павел продолжает: «И вы сделались полными в Нём — в Том, кто есть Глава всякого начальства и власти». Здесь мы видим ещё кое-что в отношении субстанции Христа как почвы. Один аспект этой почвы — это аспект полноты Божества; другой аспект — это то, что Христос является Главой всякого начальства и власти. В Христе как доброй земле есть множество различных элементов. Первый элемент — это вся полнота Божества, а второй — Глава всякого начальства и власти.
В стихах с 11 по 15 мы видим ещё некоторые элементы. В стихе 11 говорится: «В Нём вы и обрезаны были обрезанием, не руками совершаемым, состоящим в снятии тела плоти, в обрезании Христовом». Эта почва включает также обрезание Христово, которое обозначает рассечение и умерщвление. Следовательно, в этой почве есть умерщвляющий элемент. Стих 12, в котором говорится, что мы были погребены вместе с Христом в крещении, указывает на то, что эта почва также содержит элемент погребения. В Христе как почве есть субстанция, которая приводит нас к погребению. После погребения мы оказываемся воскрешены. В стихе 12 Павел говорит о Боге, воскресившем Христа из мёртвых. Это словосочетание указывает на то, что в Христе как почве есть элемент, который приводит нас к воскрешению. Согласно стиху 13, мы также оказываемся оживотворены. В этой почве есть элемент, который даёт нам жизнь, оживляет нас. В 1 Кор. 15:45 Павел говорит о животворящем Духе. В Кол. 2:13 он использует то же греческое слово, которое переведено как «животворящий», но только в форме глагола прошедшего времени. Христос как почва оживотворил нас; Он дал нам жизнь.
В стихах 14 и 15 Павел продолжает: «Стерев противостоявшую нам рукопись в предписаниях, которая была против нас; и Он устранил её, пригвоздив её к кресту. Сбросив начальства и власти, Он открыто выставил их напоказ, восторжествовав над ними в нём». Здесь мы видим ещё некоторые элементы, которые содержатся в Христе как почве. Стирание рукописи в предписаниях — это один из элементов в этой почве. То же самое касается сбрасывания начальств и властей, открытого выставления их напоказ и торжества над ними в кресте. Христос как почва включает все эти замечательные элементы. Хвала Ему за то, что Он такая богатая почва! Мы укоренены в этой почве. День за днём наши корни должны всё глубже уходить в Христа как уникальную почву.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.145.163.120 [14:11:10, 29 октября 2024]