Жизнеизучение Послания к колоссянамУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-01035-3 (том 1)
978-5-487-01036-0 (том 2)
978-5-487-01037-7 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине
При написании таких Посланий, как Послания к эфесянам и к колоссянам, Павел сначала представляет откровение, главным образом о Христе и церкви, а затем говорит о нашем христианском хождении. В первых трёх главах Послания к эфесянам рассматривается откровение о церкви. В последних трёх главах речь идёт о хождении, достойном Божьего призвания. Подобно этому, в первых двух главах Послания к колоссянам представлено глубокое откровение о всеобъемлющем и обширном Христе, а в последних двух главах рассматривается надлежащее христианское хождение.
В 1-й и 2-й главах Послания к колоссянам Павел рассматривает многие аспекты всеобъемлющего Христа. Он показывает, что Христос — это удел святых, образ невидимого Бога, Первородный всего творения, Первородный из мёртвых и тайна Божья. Согласно сказанному в 1:27, такой Христос обитает в нас как наша надежда славы.
В Кол. 3:1 говорится: «Итак, если вы были воскрешены вместе с Христом, то ищите того, что вверху, где пребывает Христос, сидя по правую руку Бога». То, что Павел использует в этом стихе слово «итак», указывает на то, что главы 3-я и 4-я представляют собой итог глав 1-й и 2-й и основываются на этих главах. Представив так много замечательных истин о Христе, Павел затем говорит: «Итак… ищите того, что вверху, где пребывает Христос».
В 3:3 Павел говорит, что наша «жизнь скрыта с Христом в Боге». Обратите внимание, что Павел не говорит, что наша жизнь скрыта с Христом на небе. Вместо этого он говорит, что наша жизнь скрыта в Боге, в живой, божественной Личности. Это показывает, что Сам Бог является той областью, той сферой, в которой мы должны жить и ходить.
В этом сообщении мы увидим, что мы едины с Христом в том, что вверху. В последующих сообщениях мы будем рассматривать обновление нового человека, судействующий мир Христов, обитающее в нас слово Христово и настойчивость в молитве. Если мы будем едины с Христом в том, что вверху, у нас будет обновление нового человека. Тогда новый человек станет действительным на практике благодаря судействующему миру Христову. Тогда у нас будет обитающее в нас слово Христово и мы будем настойчивы в молитве. Эти пять положений представляют собой ключевые аспекты 3-й и 4-й глав Послания к колоссянам. Если удалить эти моменты из 3-й и 4-й глав Послания к колоссянам, то эти главы лишатся сути.
Эти пять важных положений тесно связаны с нашим христианским хождением. Они сильно отличаются от этических учений, которые обычно преподносятся христианам. В соответствии с этими этическими учениями верующим велят улучшать своё поведение, быть хорошими ближними, быть покорными и быть любящими. Все эти вещи, несомненно, есть в Библии. Однако они легко могут быть поняты в соответствии с природным представлением. Природный разум человека никогда не сможет постигнуть такие вещи, как то, что мы можем быть едины с Христом в том, что вверху, что мы можем переживать обновление нового человека или что в нас может быть судьёй мир Христов. Разумеется, в Послании к колоссянам Павел высказывается о мужьях и жёнах, о господах и рабах, о родителях и детях. Но сказанное им связано с новым человеком, с миром Христовым, со словом Христовым и с настойчивостью в молитве.
Женатые братья знают, как трудно мужьям по-настоящему любить своих жён, а замужние сёстры знают, что жёнам трудно в подлинном смысле подчиняться своим мужьям. Быть надлежащим мужем или надлежащей женой крайне трудно. Трудно даже быть человеком. Поскольку человек был сотворён для того, чтобы выражать Бога и представлять Его, быть надлежащим человеком — значит быть тем, кто выражает и представляет Бога. Но представлять другую личность или организацию трудно, а тем более трудно представлять Бога. Если быть надлежащим человеком трудно, то ещё труднее быть христианином, особенно христианином, который живёт Христа. Павел мог сказать: «Для меня жить — это Христос» (Флп. 1:21). Кто из нас может сказать, что мы способны жить Христа? Если мы увидим Божий стандарт, нам захочется отказаться от дальнейших усилий, так как мы поймём, что сами по себе мы не способны удовлетворить Божьи требования. Хотя мы сами по себе не можем достичь Божьего стандарта, для Христа это возможно. Когда у нас появляется осознание того, что мы не можем удовлетворить Божьи требования, мы можем открыться, чтобы получить благодать. Благодать — это Триединый Бог, который входит в нас, чтобы выразить Себя, представлять Себя и жить Себя в нас и через нас. Такое переживание благодати Божьей в корне отличается от стараний улучшить своё поведение и от попыток самим по себе удовлетворить Божьи требования.
В «Жизнеизучении Исхода» мы отмечали, что Бог в Своём спасении не хочет, чтобы мы что-то делали или были кем-то. Вместо этого Он хочет всё делать за нас и быть всем для нас. На это указывает тот факт, что, после того как Бог вывел детей Израиля из Египта, Он изменил их рацион. Когда Божьи люди были в Египте, у них был египетский рацион и они ели египетское мясо, рыбу, репчатый лук, огурцы, лук-порей и чеснок. Вследствие этого они стали египтянами по своему составу. Они состояли из той египетской пищи, которую они ели. Но в 16-й главе Исхода Бог дал детям Израиля есть манну. Их рацион должен был измениться: они должны были есть не египетскую пищу, а небесную пищу. Манна — это прообраз Христа как нашего жизненного снабжения. Если мы будем есть Христа, прообразом которого является манна, мы будем составлены Христом. Так наш состав изменится и над нашей плотью будет проделана подлинная и тщательная работа.
Мы не должны думать, что сами по себе мы можем быть надлежащим мужем или надлежащей женой. Но Тот, кто пришёл, чтобы жить в нас, способен на это. Это — Христос, наша надежда славы.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.145.163.120 [14:11:11, 29 октября 2024]