Коллектор библейской книги

Б. Сбросить с себя дела тьмы и облечься в оружие света

Нынешний век — это ночь. Возвращение Господа Иисуса будет рассветом. Когда наступит следующий век, это будет день. Так как ночь на исходе и приблизился день, нам нужно не только пробудиться от сна, но и сбросить с себя дела тьмы и облечься в оружие света (ст. 12). Это указывает на войну.

В. Как днём, ходить благопристойно

«Как днём, будем ходить благопристойно, не предаваясь ни разгулам и пьянству, ни блуду и разврату, ни соперничеству и ревности» (ст. 13). Мы должны сбросить с себя все эти дела. Это — дела тьмы, а мы — дети дня.

Г. Облечься в Христа

Стих 14 очень важен. «Напротив, облекитесь в Господа Иисуса Христа и не проявляйте заботы о плоти так, чтобы она исполняла свои вожделения». В стихе 12 говорится: «Облекитесь в оружие света», а в стихе 14 сказано: «Облекитесь в Господа Иисуса Христа». Сопоставив эти два выражения, мы видим, что оружием света является Сам Господь Иисус Христос. Кроме того, выражение «не проявляйте заботы о плоти» перекликается с 8:12, где Павел говорит, что «мы должники не плоти, чтобы согласно плоти жить». Война в 13:14 ведётся между вожделениями и Духом, как и в Гал. 5:17. Христос есть Дух (2 Кор. 3:17). Следовательно, чтобы сражаться в битве против своих вожделений, мы должны облечься в Христа. Здесь имеется в виду не война с дьяволом или начальствами в воздухе, как в Эф. 6:12, а война с вожделениями, против которых мы должны сражаться, облекаясь в Господа Иисуса Христа как наше оружие света. Это не то же самое, что война в Рим. 7:23. В той войне злой закон в нашей плоти воюет против закона добра в нашем разуме; это не имеет никакого отношения к Духу. Но здесь речь идёт о том, что мы, облекаясь в Христа, сражаемся против плотских дел тьмы.

Что значит облечься в Христа? Мы крещены в Христа и уже находимся в Христе (Рим. 6:4; Гал. 3:27). Для чего же нам нужно облечься в Христа? Облечься в Христа — значит жить Христом и являть своей жизнью Христа. Хотя мы уже в Христе, нам нужно жить Христом и на практике являть своей жизнью Христа. Нам нужно, чтобы в своей повседневной жизни мы жили Христом и выражали Его. То, что мы выражаем Христа в своей повседневной жизни, является нашим оружием для сражения с плотью. Война в стихе 14 — это не борьба с дьяволом и духовными силами зла, а война против плоти со всеми её вожделениями, поэтому нам нужно жить Христом. Чем больше мы будем жить Христом, тем в большей мере Он будет нашим оружием против вожделений плоти.

Д. Не проявлять заботы о плоти

Павел говорит: «Не проявляйте заботы о плоти». Мы не должны обеспечивать плоть ничем. Отсюда видно, что плоть по-прежнему существует. Какими бы духовными мы ни стали, плоть всё равно может ожить. Плоть голодна и хочет есть, но нам нужно морить её голодом, пока она не умрёт, нам нужно не проявлять о ней заботы, чтобы она не могла исполнить свои вожделения.

Что значит проявлять заботу о плоти? Возможно, это не так просто понять, особенно молодым людям. Поэтому я хочу привести несколько иллюстраций. Сегодня в человеческом обществе царят тьма и зло. В нём предлагается множество возможностей позаботиться о плоти. Возьмите, к примеру, газеты с их фотографиями и рекламой. Я не верю, что можно быть настолько духовным, чтобы без каких-либо последствий рассматривать порочные фотографии в газете. Вы знаете из собственного опыта, что, когда вы смотрели на некоторые рекламные объявления или фотографии в газетах, ваша плоть пробуждалась. Реклама фильмов была заботой о плоти. Кроме того, враг часто использует телевидение, чтобы позаботиться о голодной плоти и обеспечить её пищей. Я не придумываю для вас новых правил и не говорю, что христианам нельзя смотреть телевизор, но я советую вам держаться от него подальше. Не думайте, что у вас много сил. Представьте, что рядом есть глубокий колодец. Если я не хочу в него упасть, мне следует держаться от него подальше и не ходить вокруг него. Если же я буду ходить рядом с колодцем, то, даже если я не упаду в него сегодня, весьма вероятно, что впоследствии я всё равно упаду в него. Лучше обезопасить себя и держаться от колодца подальше. Подобным образом смотреть телевизор опасно. Если вы решили посмотреть телевизор, вам следует молиться: «Господь, смотри телевизор со мной. Будь един со мной в моём духе, когда я буду смотреть его». Если вы так помолитесь, то, может быть, с вами ничего не случится, если вы его посмотрите. В противном случае вам, наверное, стоит оставить это занятие. Как бы то ни было, враг использует телевидение в качестве мощного средства для заботы о плоти, и в результате его влияния происходит много зла.

Как я уже говорил, определить, к какому разделу Послания к римлянам относится 13-я глава, довольно трудно. Возможно, она является продолжением 12-й главы. Даже если она не относится к разделу, в котором говорится о том, как жить нормальной жизнью, она, по крайней мере, тесно связана с ним. Поэтому отрывок с 12:9 по 13:14 можно в целом отнести к разделу о том, как жить нормальной жизнью. Вне всякого сомнения, в 12:1-8 говорится о практике жизни Тела. Наряду с практикой жизни Тела нам нужно жить нормальной жизнью, показанной в 12:9-21 и, возможно, в 13-й главе. Мы не должны пренебрегать этой частью Послания к римлянам. Все стихи в этом разделе легко понять, и они не требуют особых комментариев. Молодым людям будет очень полезно выучить некоторые из этих стихов, например: «Любовь пусть будет нелицемерна», «Гнушайтесь злого, держитесь доброго», «Горячо любите друг друга в братолюбии». Эти изречения очень похожи на притчи, или афоризмы. Если молодые люди запомнят эти стихи, это поможет им переживать преобразование, которое позволит им жить нормальной жизнью и практиковать надлежащую церковную жизнь. Если мы не живём такой нормальной жизнью, это лишает нас необходимого основания для церковной жизни. Я уверен, что именно по этой причине Павел, описав практику церковной жизни, сразу же излагает требования к житию нормальной человеческой жизнью. Во всей Библии эти стихи лучше всего показывают, как нужно жить нормальной жизнью. Поэтому нам нужно молиться над ними и общаться о них друг с другом.