ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЕ

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ В ПРАКТИКЕ ЖИЗНИ ТЕЛА

(2)

Тексты Писания: Рим. 12:3-8; 5:17, 21

В предыдущем сообщении мы рассмотрели следующие вопросы: преобразование для жизни Тела, предоставление наших тел в живую жертву для Божьего удовлетворения и обновление нашего разума, чтобы нам проверять волю Божью, состоящую в том, чтобы мы жили церковной жизнью. В этом сообщении мы рассмотрим некоторые другие аспекты преобразования в практике жизни Тела.

IV. ПОСРЕДСТВОМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ДАРОВ

A. Не мыслить о себе высоко, а мыслить здраво согласно мере веры

В Рим. 12:3 говорится: «Ибо данной мне благодатью я говорю каждому, находящемуся среди вас, не мыслить о себе выше, чем следует мыслить, а мыслить так, чтобы быть здравомыслящим, как каждому уделил Бог меру веры». В этом стихе мы переходим к очень практическому моменту. Каждый из нас мыслит о себе высоко. Внешне вы выглядите смиренными, но внутри вы мыслите о себе очень высоко. Это вызывает проблемы в церковной жизни. Для надлежащей церковной жизни первое, с чем нужно покончить, — это наше высокое мнение о себе. Нам нужно «мыслить так, чтобы быть здравомыслящим». Если вы мыслите о себе высоко, то ваш разум не здравый, не нормальный. Это означает, что в вашем разуме присутствует какой-то ненормальный элемент. Ваш разум должен быть поправлен и обновлён, и все отрицательные элементы в нём должны быть поглощены жизнью Христа. Тогда ваш разум станет обновлённым и здравым.

Кроме того, нам нужно мыслить так, «как каждому уделил Бог меру веры». Понять, что значит «мера веры», нетрудно. То, насколько Бог перелил Себя в вас и наполнил вас Собой, составляет вашу меру веры. Ваша мера веры равна количеству Божьего элемента, который был перелит в вас. Это и есть вера, которую Бог уделил вам, и вам нужно здраво оценивать себя согласно этой мере.

Б. Понимать, что в одном Теле многие члены имеют различные функции

«Ибо так же, как в одном теле мы имеем много членов, но не все члены имеют одно и то же назначение, так мы, многие, — одно Тело в Христе, а каждый в отдельности мы — члены друг друга» (ст. 4-5). Нам нужно понимать, что многие члены одного Тела имеют различные функции. Две молодые сестры могут быть очень близки по возрасту, но при этом всё равно иметь разные функции. Одна сестра умеет делать то, что не умеет другая. Если мы все поймём это, мы не будем мыслить о себе высоко, а будем уважать других. Я надеюсь, что многие молодые братья смогут сказать друг другу: «Брат, я могу то, чего не можешь ты, а ты можешь то, чего не могу я». У всех нас различные функции.

Различные функции членов Тела можно проиллюстрировать на примере человеческого лица. Посмотрите на своё лицо: у вас есть глаза, уши, нос и губы. Глаз мог бы сказать брату Носу: «Знаешь, ты можешь то, чего не могу я, а я могу то, чего не можешь ты». Брат Нос ответил бы: «Да, брат Глаз. Это чудесно. И нам нужно понимать, что ни один из нас не может того, что может брат Ухо». Тогда брат Ухо скажет: «Братья, вы правы. Но брат Губы умеет делать то, чего не умеет ни один из нас». На примере лица мы видим принцип, применимый ко всему телу: у нас есть много членов, и у каждого своя функция. Так должно быть и в церковной жизни. Когда я вижу, как члены функционируют на собраниях, я очень доволен, потому что они могут то, чего не могу я. Конечно, и я в свою очередь могу делать то, чего не могут они.

В. Будучи членами, действовать скоординированно друг с другом

В стихе 5 говорится: «Так мы, многие, — одно Тело в Христе, а каждый в отдельности мы — члены друг друга». Это означает, что, хотя нас много, мы составляем одно Тело. Мы — многие члены, а не разрозненные и самостоятельные единицы. Будучи членами, мы должны действовать скоординированно друг с другом, чтобы быть живым, функционирующим Телом. Если мы не будем взаимодействовать друг с другом, то мы будем членами, которые отсоединены от Тела и тогда будет невозможно осуществлять на практике жизнь Тела. В стихе 5 говорится, что «каждый в отдельности мы — члены друг друга». Слова «каждый в отдельности» указывают не на то, что мы отделены друг от друга, а на то, что мы разные. Другими словами, вы член одного типа, а я — другого. Например, вы — нос, а я — глаз, а какая-нибудь сестра — ухо. Поэтому каждый в отдельности мы — члены друг друга. Для этого необходимо полное взаимодействие.