ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ШЕСТОЕ

ДЕТИ БОЖЬИ СИЯЮТ, КАК СВЕТИЛА, ПРЕДЛАГАЯ СЛОВО ЖИЗНИ

Тексты Писания: Флп. 2:14-16

МОЛИТВОЧТЕНИЕ СЛОВА

В стихах с 14 по 16 во 2-й главе Послания к филиппийцам есть много важных слов и словосочетаний: «ропот», «рассуждения», «безукоризненные и бесхитростные», «дети Божьи», «непорочные», «испорченное и развращённое поколение», «сияете, как светила», «предлагая слово жизни». Нам нужно снова и снова читать эти слова молитвенно. Например, если мы будем молиться словами «ропот» и «рассуждения» в 2:14, мы будем вдыхать Божье дыхание. Кроме того, мы начнём ненавидеть наши ропот и рассуждения и будем стремиться спастись от них. Молитвенно читая Слово, мы откликаемся на него. Тогда в нашем переживании Слово — это не книга, состоящая из мёртвых букв, а Божье дыхание — нечто выдохнутое Богом.

Иногда, молитвенно читая Слово, мы молимся сразу целым стихом. Но часто лучше молитвенно читать слово за словом или словосочетание за словосочетанием. Невозможно сразу съесть целого цыплёнка. Мы едим небольшими порциями. В соответствии с этим же принципом мы должны молитвенно читать Слово небольшими порциями, возможно, даже читая слово за словом. Если мы будем молиться словами «ропот» и «рассуждения» в 2:14, мы получим божественную «инъекцию», небесную «прививку», которая спасёт нас от нашего ропота и наших рассуждений.

В нашем физическом теле иногда развивается кожное заболевание, например, инфекция или грибок. В некоторых случаях ни очищение, ни нанесение на кожу лекарственных средств не приносит выздоровления. Но врач выписывает лекарство для приёма внутрь, которое полностью устраняет проблему. Библия — это божественное лекарство, самое эффективное противоядие против всего отрицательного. Чтобы применять Слово в качестве противоядия, нужно не просто думать о нём, размышлять о нём или анализировать его. Мы принимаем противоядие Слова посредством того, что упражняем свой дух, читая его молитвенно.

В Иер. 15:16 говорится: «Твои слова были найдены, и я съел их». Подобно пророку Иеремии, мы тоже готовы есть Слово Божье. Однако некоторые христиане противостоят этой мысли, утверждая, что Библию можно только читать и изучать. Но Библия предназначена не только для того, чтобы её читали и изучали, но и для того, чтобы её ели. Господь Иисус сказал: «Не одним хлебом будет жить человек, но всяким словом, исходящим через уста Божьи» (Мф. 4:4). Это показывает, что каждое слово Библии, даже такие слова, как «ропот» и «рассуждения», способны снабжать нас жизнью. Следовательно, мы можем молитвенно читать такой стих, как 2:14, слово за словом. Так мы будем жить всяким словом, исходящим через уста Божьи.

ПЕТЬ СЛОВО

Возможно, мы не осознаём, насколько мы находимся под влиянием традиционного христианства даже в том, как мы читаем Библию. В Кол. 3:16 говорится: «Пусть слово Христово богато обитает в вас во всей мудрости: учите и вразумляйте друг друга псалмами, гимнами и духовными песнями, благодатью пойте в своих сердцах Богу». Здесь Павел не говорит о том, что нужно читать, анализировать или обдумывать Слово. Вместо этого он призывает нас петь Слово. Мы должны принимать слово Христово не только посредством чтения, но и посредством пения, возношения псалмов и хвалы. Независимо от того, хорошо мы поём или нет, Господу приятно слышать, как мы поём Слово. Он счастлив, когда мы поём из нашего духа и из нашего сердца. Если мы не знаем, какую мелодию использовать для пения того или иного стиха, мы можем придумать свою мелодию. Важно, чтобы мы научились петь Слово Божье. Я верю, что когда-нибудь на собрании мы сможем отвести бо́льшую часть времени на то, чтобы спеть такую книгу, как Послание к эфесянам.

Мы отметили, что Господь Иисус сказал, что не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим через уста Божьи. Однако Слово является для нас не только пищей и нашим жизненным снабжением, но и духовным антибиотиком. Мы должны не только получать от Слова питание, но и делать при помощи Слова «прививку» против многих разных видов неприятностей, проблем, слабостей и «болезней». Ропот и рассуждения — это духовные болезни, против которых мы должны получить «прививку» от Слова. День за днём нам нужно молитвенно читать Слово и петь Слово, чтобы получать всё новые «прививки». Если мы молитвенно прочитаем стих 14 во 2-й главе, мы получим «прививку» против ропота и рассуждений.

Нам нужно принимать Библию как книгу жизни. Вся Библия — это слово жизни. Будучи словом жизни, Библия является для нас пищей. Разве не глупо было бы только изучать пищу и не есть её? Если бы мы изучали нашу пищу и отказывались есть её, в конечном итоге мы бы умерли. Подобно тому, если мы не будем есть Слово, мы умрём духовно. Нам очень важно есть Слово посредством молитвочтения и пения.

Молитвенно читая стихи с 14 по 16 во 2-й главе, мы должны не просто молитвенно читать эти стихи целиком, а сосредотачиваться на важных словах и словосочетаниях. Нам нужно молитвенно читать слова «ропот», «рассуждения», «безукоризненные», «бесхитростные», «непорочные», «дети Божьи», «испорченное», «развращённое», «поколение», «сияете», «светила», «мир», «предлагая», «слово» и «жизнь». Возможно, нам очень не нравятся ропот, рассуждения и испорченное и развращённое поколение. Тем не менее слова «ропот», «рассуждения» и «испорченное и развращённое поколение» в этих стихах способны снабдить нас жизнью, если мы будем молитвенно читать и петь их. Мы должны ненавидеть ропот, но должны с удовольствием молитвенно читать слово «ропот». Кроме того, мы должны не только есть эти слова, но также переваривать и усваивать их, чтобы они стали частью нашего состава.