Коллектор библейской книги

ОСНОВЫВАТЬ ГРУППОВОЕ СОБРАНИЕ

Все мы должны стремиться начать групповое собрание. Однако образовать групповое собрание непросто. Вероятно, при первой попытке у вас ничего не получится. Вы должны пытаться снова и снова. Вы должны собрать всех новых верующих, о которых вы заботитесь, а если их не очень много, то вы можете работать вместе с другими командами. Возможно, трём командам нужно будет собрать всех своих новых верующих на одно групповое собрание.

Когда все вы собираетесь, вы должны помогать новым верующим, приводя их к надлежащей практике группового собрания. Вы должны быть их учителем, поскольку все они только начали учиться. Вы можете помогать им, предлагая им что-то или задавая им вопросы. Спросите: «Братья, какие у вас были проблемы за последние несколько дней?». Это поможет им научиться общаться, открываться друг другу. Вы скажете: «В сегодняшнем обществе никто не хочет, чтобы люди знали о его проблемах, но будучи христианами, мы «уже не чужие и не пришельцы, а …домашние Божьи» (Эф. 2:19). Мы братья и сёстры в Христе, поэтому нам нравится открываться другим членам нашей семьи. Хорошо, если мы будет открываться, чтобы другие знали о наших обстоятельствах». Что вам делать, если один из братьев откроется и расскажет вам о своей проблеме. Вероятно, лучше всего не начинать молиться за него. Вместо этого спросите других: «Что нам делать?» Тогда кто-то скажет: «Ну что же, мы должны помочь ему». Вы скажете: «Очень хорошо». Затем кто-то другой скажет: «Сёстры, как вы думаете, что нам делать?» Какая-то сестра ответит: «Мы должны молиться за этого брата». Кто-то ещё поддержит это: «Правильно. Мы должны молиться за него, и мы должны молиться друг за друга». Это непроизвольно приведёт их к вопросу ходатайства.

После молитвы мы сможем сказать что-то, чтобы привести их к вопросу взаимной заботы. Если брат болен, скажите: «Брат, можем ли мы чем-то помочь вам? Можем ли мы помочь вам сходить к врачу или помочь каким-то другим образом? Может быть, вам нужно что-то сделать, но вам нужна помощь. Мы бы хотели помочь вам». Это осуществление взаимной заботы. Такая забота является проявлением нашей подлинной любви друг к другу. Какими бы ни были обстоятельства жизни людей, любовь всегда затрагивает их, любовь всегда созидает людей. Если мы будем делать акцент только на чем-то очень высоком, например, на «двух тайнах в Божьем домостроительстве», то многие люди не смогут соответствовать чему-то настолько высокому. Они подумают: «Эти люди, наверное, ангелы. Я не могу быть таким». Однако если вы будете приходить к ним просто с нежной, любящей, взаимной заботой, все будут глубоко затронуты.

Однако мы должны быть уравновешенными. Если мы будем практиковать только взаимную заботу, то у нас не будет высокого переживания Христа. Мы должны делать акцент на великих тайнах Библии, однако мы должны практиковать взаимную заботу с нежностью и любовью друг к другу. Это сохранит людей и это будет созидать людей. В прошлом нам не хватало этого, поскольку без собраний в малых группах очень трудно осуществлять такую взаимную заботу.

Взаимная забота может привести вас к практическому пастырству. Скажите: «Брат такой-то, вы сможете завтра пойти со мной помочь этому брату?» Это пастырство. Таким образом вы можете руководить на групповом собрании. Однако вы не должны чувствовать, или осознавать, что вы руководите. Если у вас появится такое осознание, вы станете «руководителем», и это убьёт собрание. Никто не должен чувствовать, что вы руководитель. Они должны чувствовать, что вы такой же, как они. Тогда они будут делать то же, что и вы.

Если вы покажете новым верующим, как что-то делать, они научатся следовать вашему примеру. Если они не умеют задавать вопросы, вы можете показать, как это делать. Спросите: «Все ли вы знаете, что у вас есть человеческий дух? Все ли вы знаете, что такое человеческий дух?». Задайте им такой вопрос, и пусть они ответят на него. Их ответы являются своего рода учением друг для друга. Затем вам, вероятно, нужно будет добавить что-то, но не отвечайте слишком поспешно. Если вы скажете что-то слишком быстро, это помешает новым верующим говорить. Вы должны побуждать их говорить и давать им возможность сказать что-то. После их ответов вы можете добавить что-нибудь, затем кто-то другой добавит что-нибудь, и так далее. В конечном итоге у вас будет законченный ответ на этот вопрос, и это станет очень хорошим учением. Посредством этого все новые верующие узнают, увидят и поймут, что у них есть человеческий дух. Кроме того, с помощью таких вопросов и ответов вы показываете пример, которому они должны следовать.

В конце собрания один из вас скажет: «Братья и сёстры, вот так мы проводим наши христианские собрания. Мы надеемся проводить такое собрание раз в неделю. На этом собрании мы будем общаться, как мы делали сегодня. Мы узнаем ситуации всех дорогих святых, которые собираются с нами. Тогда мы сможем молиться за них, то есть ходатайствовать за них. Затем мы можем заботиться друг о друге и также пасти друг друга. Возможно, у меня есть какая-то нужда, о которой я один не могу позаботиться. В этом случае мне будет нужно, чтобы кто-то помог мне. У кого-то другого могут быть нужды, в которых я могу помочь. Поскольку мы являемся большой семьёй, нам нравится помогать друг другу и пасти друг друга».

«Сегодня был задан вопрос, на который все мы отвечали. Вы знаете, все наши ответы были своего рода учением. Все ответы вместе составили законченное учение. Согласно Эф. 4:12, именно таким образом мы совершенствуемся. Мы не апостолы, пророки, благовестники и так далее, но мы верим, что сегодня среди нас есть одарённые люди, которые могут делать то, чего мы не можем. Однако поскольку мы учимся и совершенствуемся, приблизительно через четыре месяца мы должны быть способны делать многое из того, что они могут делать. Мы называем такое собрание групповым собранием, и мы считаем его важной частью практической церковной жизни». Затем на следующем собрании вы можете рассказать об основных практиках христианской жизни и церковной жизни, например, о проведении утренней стражи и о том, чтобы выходить и посещать людей для благовествования.

Нелегко изменить наш путь от старой практики к новой. Мы, возможно, захотим начать групповое собрание с небольшим числом людей; даже четырёх или пяти будет достаточно. Лучше всего начинать в основном с новыми верующими. Затем, после того как мы основали это групповое собрание, мы можем привести других святых. Все мы должны делать всё возможное, чтобы проводить групповые собрания согласно этим нескольким шагам. Во-первых, мы должны позволить присутствующим открыться, чтобы у нас было общение. После общения мы будем знать положение и состояние святых, поэтому мы сможем молиться друг за друга. Это ходатайство. Затем на основании общения и молитвы мы можем проявить какую-то практическую заботу друг о друге и можем практиковать взаимное пастырство. На каждом групповом собрании должны быть какие-то моменты, о которых мы будем говорить, или какие-то вопросы, на которые мы будем отвечать. Это взаимное учение не одного человека, а всех присутствующих. Все могут сказать немного, и даже это небольшое слово следует считать частью учения. Мы должны сделать всё возможное, чтобы осуществлять на практике групповые собрания таким образом.