Коллектор библейской книги

ПРИВОДИТЬ НОВЫХ ВЕРУЮЩИХ НА ГРУППОВЫЕ СОБРАНИЯ

В начале этого семестра обучения мы побуждали вас приходить снова в дома недавно крещённых людей и встречаться с ними в их домах, чтобы питать и лелеять их. Мы также побуждали вас через некоторое время приводить новых верующих на групповые собрания, но не останавливались на этом подробно. Однако в начале этого семестра мы не побуждали вас образовывать групповые собрания с новыми верующими. Но теперь с помощью практики на протяжении последних нескольких месяцев мы поняли, что лучше всего постараться как можно скорее привести недавно крещённых верующих на групповое собрание. Если групповое собрание не было основано, вы должны образовать групповое собрание с недавно крещённым верующим и другими членами вашей команды. Если недавно крещённый верующий — это брат, то лучше всего прийти по крайней мере ещё с одним братом из вашей команды. В каком-то смысле то, что вы снова приходите посетить нового верующего, соответствует принципу домашнего собрания, но через определённое время это домашнее собрание может стать групповым собранием.

Сначала вы должны начать питать и лелеять нового верующего. Затем мы должны начать практиковать положения группового собрания, то есть общение, ходатайство, забота и пастырство. Если вы крестили еще нескольких человек в других домах, вы должны постараться собрать их вместе в этой группе как можно скорее. Если вы не приведёте их на групповые собрания, то через несколько месяцев они потеряют вкус и интерес к домашним собраниям в их домах. Групповое собрание снова пробудит их интерес. То, что мы приходим, чтобы кормить их на домашних собраниях, можно сравнить с регулярным кормлением кормящей матери. Когда, спустя несколько месяцев регулярного кормления новорождённого ребёнка, мать будет пытаться питать его, ребёнок не будет слушаться, он будет отказываться есть. Ребёнок будет хотеть играть, а не есть. Но если приведут других детей, то интерес маленького ребёнка снова проснётся. То же самое относится к новым верующим на домашних собраниях. Если вы будете постоянно приходить и посещать их, то через несколько месяцев они потеряют вкус к таким собраниям. Чтобы позаботиться о новых верующих в это время, лучше всего привести на групповое собрание с ними других верующих. Они начнут разговаривать друг с другом, и их интерес будет восстановлен. Посредством того что мы образуем из них группы, они также начнут состраиваться с другими людьми. Они станут подобными горящим уголькам, которые собрали вместе, чтобы разжечь большой огонь и поддерживать его. Таким образом, образование групп принесёт им большую пользу. Поэтому, если мы серьёзно настроены, чтобы принять новый путь, мы должны сделать всё возможное, чтобы как можно скорее собрать недавно крещённых людей вместе и образовать групповые собрания.

ПРОБЛЕМА СТАРОСТИ НА ГРУППОВЫХ СОБРАНИЯХ

Сегодня у нас существует проблема, которая состоит в том, что некоторые из групп, которые собираются на протяжении нескольких месяцев, полны старости. Я хочу посоветовать вам, тем, кто посещает людей, не приводить новых верующих на эти старые групповые собрания. Эти старые собрания подобны китайским семьям, которые иммигрировали в Соединённые Штаты. Старшие в этих семьях могут говорить только по-китайски, но дети в семье научились говорить по-английски. Старшим трудно переменить свой язык с китайского на английский. Но младшим очень легко сделать это. Младшие, возможно, постараются научить старших говорить по-английски, но в конечном итоге старшие всё равно предпочтут говорить по-китайски. То же самое происходит на групповых собраниях. Старшие по привычке практикуют старый путь. Однако младшим знакома только практика в новом пути. Но старшие могут повлиять на них. Новизна новых верующих не окажет большого влияния на старших, но старость старших святых может в большой степени повлиять на новых верующих. Такое влияние представляет собой проблему на групповых собраниях, поэтому лучше всего иметь два разных вида групповых собраний.

ПЕРЕЙТИ ОТ СТАРОГО ПУТИ К НОВОМУ ПУТИ

Согласно нашему пониманию, заключением к новому пути является то, что мы должны созидать групповые собрания. Существует настоятельная необходимость в созидании групповых собраний. Но я побуждаю вас иметь две группы при созидании групповых собраний: старую группу и новую группу. Поскольку сейчас у нас переходное время от старого пути к новому, то необходимо и лучше сохранить эти два разных вида групповых собраний. Первый вид групповых собраний будет состоять из святых, которые в течение долгого времени собирались в группах. Второй вид групповых собраний — это собрания, образованные из недавно крещённых людей. Первый вид собраний состоит из святых, которые полностью соглашаются с новым путём, но, из-за того что они привыкли к старому пути, они принимают новый путь согласно шагам старого пути. Они принимают форму нового пути, но делают то, что они привыкли делать в старом пути. В конечном итоге такая практика является простым повторением старого пути. На многих существующих групповых собраниях неосознанно повторяется старый путь собраний. Мы не должны распускать эти существующие группы, мы должны постараться помочь им. Со временем они примут определённые аспекты нового пути.

Второй вид групповых собраний является результатом того, что мы выходили как ягнята посреди волков (Лк. 10:3), чтобы искать сыновей мира (ст. 6). Если мы будем выходить регулярно, то мы найдём избранных. Поскольку мы поняли, что нам нужно посещать наших родственников, друзей, соседей и других знакомых, нет большой необходимости стучать в «незнакомые двери». Мы можем просто договариваться о встречах с нашими родственниками, друзьями, соседями и знакомыми, и среди них мы обязательно найдём тех, кто был избран Богом. После того как мы найдём этих избранных, мы должны как можно скорее образовать из них группы.