Коллектор библейской книги

Как священники благовестия благовествуют, посещая людей там, где они находятся

Прежде всего мы являемся священниками новозаветного благовестия. Поэтому мы должны действовать, вести себя, жить и двигаться как священники благовестия. Все мы должны посещать людей там, где они находятся, чтобы спасать их и приводить к Христу. Многие люди благовествуют, однако большая часть сегодняшнего благовествования не соответствует Писанию. То, что проповедуют некоторые люди, соответствует Писанию, однако способ их проповедования не соответствует Писанию. Они проповедуют благовестие Нового Завета не согласно предписанному Богом пути. Прежде всего мы должны понимать, что мы являемся новозаветными священниками благовестия. Все мы знаем, что основная работа священника — это принесение жертв Богу. Мы, как священники, должны выполнять работу благовестия, чтобы производить жертвы для Бога. С самого начала моей христианской жизни я узнал, что мы, христиане, являемся священниками Богу, но я не знал, какие жертвы мы должны приносить. Меня учили, что мы должны приносить Богу в качестве жертв наши хвалы и благодарения. Я также узнал, что мы должны давать Богу, Его детям, Его церкви, Его служителям и так далее материальные вещи в качестве жертв. Но всё это второстепенно. Основные жертвы, которые мы должны приносить Богу, — это грешники, спасённые благовестием через нашу проповедь. В Рим. 15 Павел говорит, что он был «служителем Христа Иисуса для язычников, трудящимся священником благовестия Божьего, чтобы приношение язычников было угодным» (ст. 16). Павел приносил верующих из язычников, спасённых через его проповедь, как жертву Богу. У всех нас должно быть такое представление. Скольких людей вы привели к Христу со дня вашего спасения? Неужели вы, будучи одним из Божьих священников, не можете приносить Господу одного человека в год, за триста шестьдесят пять дней? Это логично и справедливо. Иначе что бы вы сказали на месте Господа? Я думаю, вы бы уволили такого священника.

Некоторые люди критиковали стучание в двери и говорили: «Я ходил два месяца и никого не обрёл». Тогда я отвечал: «А что вы скажете о ещё десяти месяцах? Разве мать рождает ребёнка каждый день?» Действует предписание Божьего закона природы. Ребёнок должен находится в чреве матери девять месяцев. Если мать захочет родить второго ребёнка, это будет не так легко сделать, потому что девять месяцев года прошли. Осталось только три месяца, поэтому матери придётся «занять» месяцы из следующего года. Таково Божье предписание. После зачатия мать день за днём на протяжении двухсот семидесяти дней усваивает уроки терпения. Если мы благовествуем подобно терпеливой матери, по крайней мере через девять месяцев мы сможем привести одного человека к Господу.

Вероятно, вы думаете, что это очень мало, но в действительности это не мало. Предположим, каждый из нас будет обретать одного человека в год. Несомненно, через год церковь увеличится в два раза. Божий путь кажется слишком медленным, но он идёт очень быстро. Бог сотворил только одного человека, Адама. Но сегодня на земле существуют миллиарды Адамов. Это очень медленный, но самый действенный путь. Недавно я изучал некоторые статистические данные. За последние сто пятьдесят лет наибольшего успеха в увеличении своей численности добились две еретические группы. Они достигли этого благодаря тому, что стучали в двери. Первая группа — это мормоны, а вторая — Свидетели Иеговы. Я изучал статистические данные, опубликованные Свидетелями Иеговы, по двенадцати странам, в которых их работа была наиболее успешной за последний год. Они подсчитали, что в Японии для обретения одного человека им необходимо затратить более шести тысяч часов. Это означает, что, даже если они будут работать по десять часов в день на протяжении двух лет, они смогут обрести всего одного человека. Это кажется медленным, но обрести всего одного человека за год намного лучше, чем вообще ничего не делать. Возможно, вы выходили на протяжении двух месяцев и не обрели ни одного. Так почему бы не попробовать выходить ещё два месяца? Почему бы не попробовать выходить третьи два месяца, четвёртые два месяца и пятые два месяца? Если вы не сможете обрести одного человека в этом году, попробуйте сделать это в следующем. Наша проблема, во-первых, в том, что мы не понимаем, что мы священники благовестия, и, во-вторых, что мы не настойчивы в нашей практике. Некоторые скажут: «Пётр говорил один раз в день Пятидесятницы и три тысячи были спасены, а затем, несколько дней спустя, прибавилось пять тысяч». Такой исторический факт существует в Библии, но кто сегодня может сказать: «Я говорю и обретаю три тысячи человек»? Предписанный Богом путь не таков. Бог не сказал, что, если женщина будет верной и будет верить в Него, однажды Он внезапно даст ей три тысячи детей. Я верю, что у Адама родилось много детей, но я не верю, что у него рождалось по десять человек в год. Некоторые люди говорили, что мы должны приносить плод каждый месяц, подобно дереву жизни в Новом Иерусалиме. Говорить так — одно, а осуществлять это на практике — другое. Я бы не стал рассчитывать на такой путь. Было бы хорошо, если бы каждый из нас обретал одного человека за три года. Если каждый член в церкви сможет привести одного человека к Господу и в церковную жизнь за три года, каждый год церковь будет увеличиваться на треть.

Но кто из нас делает хотя бы это? Наш способ благовествования очень старый и несвежий. Я не могу забыть историю Д. Муди. Однажды он дал обет, что каждый день он не будет ложиться спать, пока не расскажет благовестие по крайней мере одному человеку. Однажды ночью около полуночи он понял, что в тот день он никому не рассказывал благовестие. Он вышел из дома, но на улице никого не было. Он смог найти только полицейского. Он подошёл к нему и попытался убедить его поверить в Иисуса. Но полицейского это очень оскорбило и рассердило. Однако позже полицейский заинтересовался и узнал, что за человек проповедовал ему. В конце концов этот полицейский был спасён.