Коллектор библейской книги

А. Потребность

1. Надвигается великая скорбь

Рассмотрим сначала потребность в восхищении победителей. В Мф. 24:21 открывается, что надвигается великая скорбь. В Мф. 24:22 говорится: «И если бы не были сокращены те дни, то не спаслась бы никакая плоть. Но ради избранных те дни будут сокращены». Великая скорбь будет такой тяжёлой, что её дни должны быть сокращены, чтобы хотя бы кто-нибудь мог быть спасён.

2. На всех жителей земли надвигается ловушка

Кроме того, потребность в восхищении вызвана тем, что на всех жителей земли надвигается ловушка (Лк. 21:34-35). Как рыбак расставляет сети, чтобы поймать рыбу в ловушку, так Сатана расставляет свои сети, чтобы поймать в ловушку нас. В Лк. 21:34 Господь упоминает три вещи, связанные с упомянутой в стихе 35 ловушкой: «Но смотрите за собой, чтобы ваши сердца не отяготились похмельем, пьянством и житейскими беспокойствами и чтобы тот день не застиг вас внезапно, как ловушка». В некоторых переводах вместо «похмелье» сказано «обжорство». Таким образом, в этом стихе Господь упоминает обжорство (это связано с пищей), пьянство (это связано с питьём) и житейские беспокойства. После Второй мировой войны почти все на земле поглощены этими тремя вещами. Например, вся индустрия работает ради житейских забот. То же самое можно сказать о финансах. Все университеты работают ради индустрии, индустрия работает ради денег, а деньги нужны для житейских забот. Посмотрите на миллиарды людей, живущих сегодня на земле: их волнуют только житейские заботы. Всё, чем они занимаются: образование, индустрия, политика, война — вращается вокруг житейских забот. Пища, питьё и житейские заботы — это три основных элемента в дьявольской ловушке, в той сети, с помощью которой Сатана ловит всех на земле. В этих стихах в Евангелии от Луки Господь Иисус говорит, что наступит время, когда все живущие на земле попадут в ловушку. Мне семьдесят с лишним лет, и я уже почти шестьдесят лет слежу за обстановкой в мире. Я знаю, что такое человеческая жизнь. Я изучаю историю человечества, читаю газеты и слежу за обстановкой в мире. Я обнаружил, что людей, особенно после Второй мировой войны, не интересует ничего, кроме их физической жизни. Бог сотворил землю не как попало. Нет, Его творение прекрасно, и в нём множество красивых вещей. Однако если мы попадёмся в ловушку какой-то из этих вещей, мы окажемся пойманы. Например, нам нужно и должно обеспечивать себя удобным жильём, но мы должны быть бдительны, чтобы не попасться в его ловушку.

Существует серьёзная опасность, что мы попадём в ловушку пищи, питья и житейских забот, однако нам всё же нужно вести нормальную человеческую жизнь. Молодёжи нужно получать хорошее образование, так как оно необходимо, чтобы зарабатывать на жизнь. Не нужно искать себе оправдания и говорить: «Меня не интересует эта жизнь. Поскольку я люблю только Господа, я брошу учёбу и буду просто целый день славить Господа». В таком случае вы станете бременем для других. Вам будет хорошо, но другим будет плохо. Вы говорите, что у вас есть вера, но из-за вашей так называемой веры другим приходится трудиться за вас. Нет, вы должны усердно учиться и получать хорошие отметки. Однако делайте это не для того, чтобы прославиться и стать знаменитым человеком. Вы должны учиться, но не позволяйте образованию стать для вас ловушкой. Опять-таки, некоторые могут сказать: «Я не хочу попасть в ловушку, поэтому я не пойду учиться. Лучше отдавать всё время чтению Библии и общению со всеми моими молодыми коллегами. Разве это не прекрасно?» У многих молодых людей есть это ошибочное представление. Они говорят: «Господь Иисус может прийти завтра. Зачем тогда так много учиться? Это пустая трата времени». Да, Господь может прийти завтра, но из-за вашей лени Он может подождать, пока вы не научитесь учиться и не получите образование.

Будучи падшими людьми, мы неуравновешенны. В Мф. 24:40 говорится о том, что двое будут в поле. Здесь не сказано, что двое будут спать, общаться или жить только для Господа, не занимаясь никакой работой. Некоторые говорят: «Если Господь может вернуться завтра, почему мы должны работать в поле? Если нужно, мы можем и поститься целый день, пока Он не придёт». Однажды я слышал сообщение, в котором выступающий сказал: «Как было бы замечательно, если бы приход Господа застал нас с женой за восхвалением и молитвой». Но в Библии не показано, что при Его явлении мы будем заниматься чем-то подобным. Нет, в Мф. 24:41 говорится, что две женщины будут молоть на мельнице. В древности самой трудной работой для женщин было молоть пшеницу. Если бы я был женщиной в те дни, я бы сказал: «Молодые братья помогли нам понять, что Господь Иисус может вернуться сегодня вечером. Зачем тогда трудиться? Зачем молоть пшеницу? Это пустая трата времени. Зачем перемалывать муку, если вечером придёт Господь? Давайте просто сидеть и ждать, когда Он придёт». Это иллюстрация, показывающая одну крайность.

Другая крайность — это христиане, которых интересует только одно: как заработать деньги и как их потратить. Они говорят: «Не нужно быть такими духовными. Нужно реально смотреть на вещи и заботиться о жене и детях. Я должен кормить семью и заботиться о множестве других вещей. У меня нет времени ходить на церковные собрания. Разве нельзя поклоняться Богу дома?» Тем, кто впадает в эту крайность, Господь скажет: «Я приду как вор. Я приду, когда вы Меня меньше всего ждёте. Возможно, я приду в тот момент, когда вы будете захвачены погоней за деньгами». А тем, кто впадает в другую крайность, Он скажет: «Из-за вас Я отложу Своё пришествие. Вы слишком нетерпеливо ожидаете Моего возвращения. Вы так нетерпеливы, что ничего не делаете. Вы даже не готовите себе пищу. Я задержу Своё пришествие, пока вы не научитесь готовить пищу, зарабатывать деньги и заботиться о себе и о других». Я не преувеличиваю и говорю совершенно серьёзно. Такова печальная картина среди сегодняшних христиан.

Все мы должны выполнять свои обязанности и зарабатывать на жизнь, но, делая это, мы не должны попадать в ловушку. У нас может быть много вещей, но мы никогда не должны позволять им распоряжаться нами. Научитесь быть уравновешенными и не впадать ни в ту, ни в другую крайность — не бездельничать и не позволять житейским делам поглощать вас. У этого вопроса, как и у многих других вещей, есть две стороны. Посмотрите на пример апостола Павла. Разве он не ожидал возвращения Господа? Если вы изучите его писания, вы увидите, что все они написаны с расчётом на длительное время. Он никогда не говорил: «Дорогие святые, поскольку Господь Иисус может прийти завтра, вам не нужно делать так много дел. Просто сидите спокойно и молитесь». Нет, в своих посланиях Павел как бы говорит: «Пока мы ждём возвращения Господа, мы должны по-прежнему вести нормальную жизнь». Мы не знаем, когда придёт Господь, но мы знаем, что, пока мы на земле, мы должны вести нормальную жизнь, чтобы быть надлежащим свидетельством Господа Иисуса. Мы должны получать лучшее образование и жить уравновешенной повседневной жизнью. Кроме того, мы должны содержать свой дом в порядке и быть нормальными во всех отношениях людьми.

Как те, кто ожидает возвращения Господа, мы должны вести надлежащий образ жизни, не позволяя ничему стать для нас ловушкой. Наше сердце жаждет только Господа Иисуса. Однако это не значит, что мы не занимаемся учёбой, работой и такими повседневными заботами, как уборка. Не говорите: «Почему я должен следить, чтобы одежда была опрятной и чистой? Стирка — это пустая трата времени и денег. Господу нет дела до плоти — для Него важен только мой дух. Если мой дух чист, то всё в порядке». Я уверен, что многие молодые люди до сих пор придерживаются именно таких взглядов. Они даже не заправляют постель по утрам, поскольку считают это пустой тратой времени. Если у них есть на чём лежать, им этого достаточно. Они думают, что могут использовать своё время на чтение Библии или духовных книг. Они не знают, почему они должны работать и поддерживать порядок и чистоту в своей комнате. Их неряшливость может задержать возвращение Господа. Господь скажет им: «Вы должны научиться заправлять постель по утрам, причёсываться и чистить обувь. Затем вы должны навести порядок на книжной полке. Не нужно ставить Новый Завет перед Ветхим Заветом». Неряшливый старейшина никогда не будет полезен в созидании церкви. Мы должны научиться быть старательными и во всём поддерживать порядок. Однако всё это не должно сниться нам по ночам. Когда Господь скажет: «Вот, Я прихожу скоро», мы должны быть в состоянии забыть обо всём. Некоторые поддерживают порядок среди своих вещей, но это становится для них ловушкой. Это проверка, показывающая наше истинное состояние. Мы являемся свидетельством Иисуса. Мы нормальные люди, которые ведут нормальную жизнь, но ничто в этой жизни не может затронуть нас. Нас нельзя назвать неряшливыми, праздными, ленивыми или беззаботными. Однако ничто в этом мире не имеет власти над нами. Эти две стороны одного вопроса заставят нас быть едиными с Господом.

В чём смысл восхищения? Он в том, что мы будем приведены в присутствие Господа. Если вы хотите быть приведены в Его присутствие, вы должны быть в Его присутствии сегодня. Часто бывает так, что мы славим Господа и общаемся не в Его присутствии, а просто по собственной прихоти. Вы находитесь не в присутствии Господа, а в своих предпочтениях и вкусах. Может быть, когда вам захочется общаться, Господь скажет вам: «Иди и работай» — или: «Иди и учись».