Коллектор библейской книги

Ж. Видение, вставленное между шестой и седьмой чашами

Стихи с 13 по 16 представляют собой видение, вставленное между шестой и седьмой чашами. Это видение о сборе в Армагеддоне.

1. Три нечистых духа, подобные жабам, из пастей дракона, зверя и лжепророка

В стихах 13 и 14 говорится: «И я увидел: из пасти дракона, и из пасти зверя, и из пасти лжепророка — три нечистых духа, как жабы; ибо это духи бесов, совершающие знамения, которые выходят к царям всей обитаемой земли, чтобы собрать их на войну великого дня Бога Всемогущего». Эти нечистые духи подобны жабам. Будучи духами, они должны были бы находиться в небесных пределах, но как жабы они могут двигаться только по земле. В это время Сатана и его власть будут ограничиваться землёй. У него уже не будет права маневрировать в воздухе. Поэтому следующие за ним духи подобны жабам.

Эти духи бесов посредством совершаемых ими знамений соберут царей обитаемой земли на войну. Как сказано в стихе 16, «они собрали их на место, называемое по-еврейски Армагеддон». В конце великой скорби три нечистых духа из пастей Сатаны, Антихриста и лжепророка пойдут подстрекнуть царей всей обитаемой земли и собрать их войска — включая двести миллионов конников, о которых говорится в 9:14-16, — на войну при Армагеддоне, которая будет последней войной внутри человечества перед тысячелетием. В этой войне Сатана попытается уничтожить Израиля (Зах. 14:12) и сразиться с Христом и Его войском. Для этого он будет использовать всё бунтующее человечество (17:12-14; 19:11-19). Христос и Его избранные победители победят и уничтожат их всех (19:20-21; Зах. 14:3, 12-15; 12:4, 9) и спасут народ Израиля (Зах. 12:3-8; 14:4-5; Иоил. 3:14-17). Это топтание давила, описанное в 14:17-20, Ис. 63:1-6 и Иоил. 3:9-14.

При Армагеддоне будут собраны войска с запада (из Римской империи), с севера (из северных земель) и с востока («от восхода солнца»). Кроме того, в Отк. 9 показано, что там будут присутствовать двести миллионов конников с востока. При Армагеддоне соберутся войска с запада, севера и востока, но ничто не указывает на то, что там будут присутствовать войска из Соединённых Штатов. В Своём всевластии Бог устроил так, что Соединённые Штаты — это одна из немногих стран, выступающих в поддержку Израиля. Если бы не Божье всевластие, как бы мог выжить Израиль — страна, окружённая враждебными государствами? Все мирские силы будут готовы напасть на маленькое израильское государство, но Соединённые Штаты не будут входить в их число. Я ещё раз прошу вас понимать Библию не природным путём, а путём озарения, вникая в Слово и в сегодняшнюю обстановку в мире.

2. Предостережение Господа

Между шестой и седьмой чашами Господь даёт предостережение о Своём пришествии. В стихе 15 говорится: «Вот, прихожу как вор. Блажен тот, кто бодрствует и сохраняет свою одежду, чтобы ему не ходить нагим и чтобы не видели его позора». Судя по контексту, эти слова Господь говорит в конце великой скорби, перед войной при Армагеддоне. Это доказывает, что в то время на земле ещё будут оставаться некоторые верующие — колоски, которые ещё не были пожаты. Для них явление Господа во время Его возвращения будет по-прежнему подобно приходу вора — оно произойдёт в час, которого они не знают. Это убедительно доказывает, что даже после жатвы некоторые верующие всё ещё будут на земле.

З. Седьмая чаша

Когда на воздух будет вылита седьмая чаша, громкий голос «из храма от престола» скажет: «Свершилось» (ст. 17). Имеется в виду, что всё свершилось для суда и для Божьего выражения, Божьего свидетельства. Сразу же после того как будет произнесено это слово, произойдут молнии, голоса, громы и сильнейшее землетрясение, которое когда-либо видел мир (ст. 18). Это то же землетрясение, что и землетрясение в 11:19. Из-за него великий город, то есть Иерусалим, будет разделён на три части, а города народов падут (ст. 19). Поскольку Иерусалим станет таким же порочным, как древний Содом, Бог произведёт суд над ним посредством этого землетрясения.

Кроме того, в стихе 19 говорится: «И Вавилон Великий пришёл на память перед Богом — чтобы дать ей чашу вина ярости Его гнева». Религиозный, таинственный Вавилон, о котором говорится в 14:8, будет уничтожен в начале великой скорби; следовательно, тот Вавилон Великий, о котором говорится здесь и который будет уничтожен после, во время или до войны при Армагеддоне в конце великой скорби, — это, очевидно, материальный Вавилон, город Рим. Вавилон в 14:8 соответствует Вавилону в семнадцатой главе, а Вавилон в этом стихе соответствует Вавилону в восемнадцатой главе. Общие штрихи в отношении двух Вавилонов мы видим в 14:8 и 16:19, а подробности приведены в семнадцатой и восемнадцатой главах.

В стихе 19 говорится, что Бог даст ей «чашу вина ярости Его гнева». Рим давал вино ярости своего блуда верным святым из народов (18:3). Теперь Бог в отмщение даёт ему вино ярости Своего гнева.

В стихе 20 говорится: «Всякий остров бежал, и горы не были найдены». Наконец, в стихе 21 говорится: «И большой град, весом примерно в талант [приблизительно пятьдесят килограммов], сходит с неба на людей; и люди хулили Бога от бедствия града, потому что бедствие от него чрезвычайно велико». Я ещё раз говорю, что этот град будет сходить не на жителей Америки, а главным образом на граждан империи зверя. Посреди этого большого града жители империи Антихриста будут продолжать хулить Бога. Это доказывает, что они совершенно не намерены каяться; напротив, они будут сражаться против Бога до конца.