Коллектор библейской книги

ІІ. ОБРАЩАТЬ РАЗУМ К ДУХУ

После того как вы возгрели свой дух в пламя, научитесь практиковать еще одну вещь. Всегда управляйте своим разумом. Не позволяйте ему быть «дикой лошадью». Разум — это огромная часть души, а душа находится между нашей внешней плотью и внутренним духом. В Послании к Римлянам 8:6 (греч.) говорится: «Ибо разум, обращённый к плоти, есть смерть, а разум, обращённый к духу, — жизнь и мир». Возогрев свой дух, мы должны научиться обращать свой разум к духу. Наш разум очень «болтлив». Он говорит с нами везде и всегда. Если не контролировать его, то в своем воображении за короткое время мы сможем совершить путешествие по всему земному шару. Вот почему нужно обращать разум к духу. Если делать это, то мы будем петь Господу, восхвалять Его или изрекать Господа.

Муж и жена легко совершают грехи, потому что, когда они находятся друг с другом, они не обращают свой разум к духу. Перед другими людьми они будут сдержанны в словах. Но когда они вместе, они свободно сплетничают о других или отрицательно говорят о церкви. В такой момент они находятся в смерти, потому что обращают свой разум к плоти. Но мы должны учиться возгревать свой дух и контролировать разум. Не позволяйте разуму обращаться к плоти, а обращайте его к духу. В нас должна выработаться эта привычка. Обращать разум к плоти — это смерть. Обращать разум к духу — жизнь и мир.

ІІІ. ОТЛИЧАТЬ ДУХ ОТ ДУШИ

В Послании к Евреям 4:12 используется слово «судить». В нем говорится, что слово Божье может отделять нашу душу от духа и судить мысли и намерения сердечные. Довольно часто мысли нас обманывают. Но если упражнять свой дух, то мы поймем, что мысли порочны, потому что за ними стоит порочное намерение. Судить мысли и намерения сердечные — то же, что отделять душу от духа. Нужно, чтобы дух был всегда отделен от души. Стратегия врага всегда состоит в том, чтобы смешивать дух и душу. Сегодня в мире почти все находятся в таком смешанном состоянии. Они смешивают свой дух со своей душой. Всякий раз, когда происходит такое смешение, дух терпит поражение, и побеждает душа.

Прежде чем брат начнет говорить своей жене про другого брата, он должен подумать: «Идет ли это от моего духа или от души?» Если это идет от души, то его слова будут либо сплетней, либо критикой. Если это идет от его духа, то его слова будут чем-то от Господа. Это показывает, что мы должны различать дух и душу. Мы, ищущие Христа, должны научиться возгревать дух, обращать разум к духу, а также различать дух и душу.

Наша личность, наше существо весьма сложное. Мы не так просты, ведь у нас три части. У нас есть плоть, что плохо, дух, что хорошо, и душа между ними. Нужно всегда следовать духу и во всем поступать по духу. Это соответствует Посланию к Римлянам 8:4. Мы всегда должны быть настороже и отличать все, что не от духа, а от души. Тогда мы будем постоянно оставаться в духе. Это значит упражнять, использовать, применять свой дух.

Наш Богом данный дух — это наш капитал и наша потенциальная возможность. Мы должны использовать свой дух, применять и упражнять его, возгревая его, обращая к нему свой разум и отличая его от души. Конечно, легко узнать, что́ от плоти, а что́ от духа; но довольно часто сложно понять, что от души и что от духа. Вот почему мы должны стремиться различать это.

Уяснив эти положения, мы поймем, что наше христианское хождение — очень тонкое. Желая поступать по духу, мы должны научиться не делать ничего слишком быстро и не говорить ничего слишком скоро. Лучше всего выждать некоторое время. У меня был такой опыт, когда я писал ответы на письма. Иногда я напишу письмо и затем оставляю его еще на один день, прежде чем отправить. На следующий день в голову мне может прийти новая мысль, которую я бы хотел добавить в это письмо, или я могу прийти к выводу, что сказал что-то неверно. Подобное выжидание помогает нам поступать по духу.

В христианской жизни всегда происходит битва. Даже внутри нас происходит битва между духом и плотью и в еще большей степени — между духом и душой. Поэтому нужно упражнять свой дух, использовать его, то есть возгревать. Затем нужно научиться контролировать свой разум, направляя его на дух. Нужно также всегда различать, что от духа, а что — от души. Если что-то идет не от духа, то не следует этого говорить или делать. Вот что значит использовать, упражнять свой дух. Я надеюсь, что мы будем практиковать использование духа, до тех пор пока мы не выработаем устойчивую привычку упражнять его.