Изучение-кристаллизация Послания к римлянамУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01052-0
Печатное издание: купить в магазине
Молитва: Дорогой Господь, мы так рады, что можем возблагодарить Тебя за то, что Ты привёл нас на столь высокий уровень. Господь, здесь мы можем увидеть нечто замечательное и превосходное, нечто такое, что поразит нас до предела. Господь, высвободи Себя. Это единственное, что нам нужно. Нам нужен только Ты как великий Я есть. Аминь.
В предыдущей главе мы упоминали Гимн 381, написанный Чарльзом Уэсли. Мне очень нравится этот гимн, но до недавнего времени я не обращал на него особого внимания. В пятом куплете этого гимна есть замечательные слова: «…чтобы не мне жить, а Тебе». Замечательно, что в этом гимне о вере есть такие слова. Вера заключается в том, чтобы верить, что есть только Бог, а меня нет. Я уверен, что Чарльз Уэсли это понимал. В противном случае как мог бы он написать такие слова: «…чтобы не мне жить, а Тебе»? Это вера. Вера всегда устраняет нас и раскрывает нам Христа.
В этой главе мы продолжаем рассматривать структуру благовестия Божьего. Все мы ясно увидели, что эта божественная структура состоит из трёх частей: праведности Бога, жизни Христа и веры верующих. Структура Божьего благовестия состоит в первую очередь из юридической части. Праведность Бога — это вопрос юридического положения, связанного с законом. Далее, жизнь Христа, которая является органической, — это вопрос жизни. Третья часть, вера верующих, — это нечто практическое. Это вопрос практики. Сколько бы ни было во вселенной праведности Бога и жизни Христа, без веры верующих ничего не произойдёт.
Праведность Бога чудесна. Она имеет юридический характер и исполняет все требования Божьего закона. Праведность Бога как часть Божьего спасения радует Бога. Он испытывает удовлетворение и радость, потому что Его праведность юридически удовлетворила все законные требования божественного закона. Далее, органическая жизнь Христа является завершённостью Божьего спасения для произведения и созидания органического Тела Христова, выраженного как поместные церкви. Но если нет веры верующих, ничего не произойдёт. Поэтому именно вера верующих соединяет Божью праведность и жизнь Христа с нами. Когда-то мы были неверующими грешниками. Когда мы услышали благовестие и покаялись, мы самопроизвольно призвали имя Господа: «О Господь Иисус». В тот момент, когда мы призвали Господа, в нас вошла «соединительная вера» и соединила нас, великих грешников, с праведностью Бога и с жизнью Христа. Тогда мы стали совершенно другими людьми.
Я до сих пор помню своё обращение; мне тогда было почти двадцать лет. Я родился, вырос и получил образование в христианстве. Я слышал много проповедей и учений о Библии. Но однажды я услышал благовестие и через несколько часов я стал другим человеком. На самом деле меня изменила соединяющая вера. В тот момент я воззвал к Богу от чистого сердца, из глубин своего существа. Это была вера, вложенная в меня в качестве моего верящего элемента, и эта вера соединила меня с чудесным Богом. Вера — это соединяющий аспект нашего спасения; она соединяет Бога с нами и присоединяет нас к Богу. Это соединение делает нас Богочеловеками. Я был грешником, врагом Бога, но я стал Богочеловеком. Это произошло благодаря тому, что что-то подключилось ко мне, соединилось со мной и присоединило меня к Богу. Это была вера.
Верующие живут Христа этой верой (согласно определению, данному в предыдущих пунктах), верой Христа, Сына Божьего (Гал. 2:20Б). Мы не можем жить Христа сами по себе и в самих себе. Мы живём Христа с помощью соединяющего органа. Этим соединяющим органом является вера. Поэтому Павел в Гал. 2:20 говорит, что той жизнью, которой он жил, он жил верой, верой Иисуса, Сына Божьего. Павел как бы говорил: «Я живу Христа не своей верой, а верой Иисуса, Сына Божьего; эта вера не моя, а Его». В этом заложен глубокий смысл. Здесь нам потребуется ещё одна кристаллизация.
Как вам жить Христа? Вам нужно призывать Его: «О Господь Иисус, я люблю Тебя». Призывайте Его и говорите Ему только это. Тогда Он сразу «подскакивает» в вас, и такой «подскакивающий» Иисус становится вашей верой. Этот «подскакивающий» Иисус как вложенная в вас вера соединяет вас с Собой. В этом случае вы уже не можете не жить Его целый день. Если вы так призываете Его, Он становится вложенной в вас верой и вы естественным образом живёте Его этой верой.
Призывайте Его так утром, как только вы просыпаетесь. Затем в девять часов у себя на работе посмотрите вверх и скажите: «Господь Иисус, как Ты благ». Не говорите слишком много. Скажите Господу всего несколько слов — этого достаточно. Когда вы говорите это Господу, вы снова наполняетесь. В вас сразу же вкладывается Христос как ваша вера. В действительности Он Сам как вера становится вашей верой, и этот соединяющий орган связывает вас с безграничным и бесконечным Христом.
Позднее, в полдень, сидя за обеденным столом, скажите Господу: «Господь Иисус, я не знаю, что Тебе сказать. Я так счастлив». Этих простых слов вполне достаточно, чтобы снова наполниться. Вечером вы направляетесь в ванную. Прежде чем зайти туда, вы можете снова сказать Ему несколько слов, призвав Его имя: «Господь Иисус, я не знаю, где я и куда я иду. Господь, из-за Тебя я вне себя». Поговорите чуть-чуть с Ним, и вы снова наполнитесь.
Когда я говорю, что нужно призывать имя Господа, люди думают, что призывать Его нужно громко и многократно. В этом нет ничего неправильного. Как бы вы ни призывали Господа, это правильно. Но чтобы наполниться, не обязательно призывать Его именно так. Достаточно нескольких простых слов: «Господь Иисус, Ты знаешь, как я занят. Мне нужно торопиться на работу. Благодарю Тебя, Господь». Даже такого небольшого призывания достаточно, чтобы снова наполниться. Переливание Христа позволяет вам получать Христа в качестве вашей веры, являющейся соединяющим органом, который соединяет вас с Ним. Так вы сможете жить Христа.
Во 2 Кор. 5:7 сказано, что мы, верующие, ходим не видимостью, не зрением, а верой. Зрение доносит до нас множество вещей, а вера всё устраняет. Если вы обладаете зрением, вы видите все материальные вещи. Когда же появляется вера, все эти физические вещи исчезают. Мы ходим верой; мы ходим не тем, что видим, а тем, что не видим.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.116.90.161 [14:34:08, 21 ноября 2024]