ГЛАВА ТРЕТЬЯ
КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ОСНОВНОГО БОЖЕСТВЕННОГО ОТКРОВЕНИЯ В СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ
ПЛАН
- Знать приготовленного и завершенного Триединого Бога — Мф. 28:19:
- Воплотился, чтобы быть плотью — первым Богочеловеком, который выражал Бога в человечестве — Ин. 1:14.
- Помазан, чтобы быть Христом, Помазанником Божьим, который осуществил Божий план в Его вечном домостроительстве — Лк. 4:18.
- Завершился как животворящий Дух, который применяет совершенное Христом — 1 Кор. 15:45Б.
- Знать всеобъемлющего Христа:
- Как тайну Божью, которая есть реальность Триединого Бога — Кол. 2:2.
- Как слово Божье, которое определяет Бога — Ин. 1:1.
- Как воплощение Божье, которое выражает Бога — Кол. 2:9.
- Как центральность и универсальность Божьего вечного домостроительства — Кол. 1:13-19.
- Как удел, данный Богом для наслаждения Его верующих — Кол. 1:12.
- Как жизнь для Его верующих, чтобы они жили Им — Кол. 3:4.
- Как Главу Его Тела, которое выражает Его — Кол. 1:18.
- Знать завершенного Духа:
- Как преображение Христа в воскресении — 1 Кор. 15:45.
- Как составного Духа, состоящего из божественности Христа, Его человечества, смерти с ее действенностью и воскресения с его силой в качестве компонентов, составляющих святое миро для помазания — Исх. 30:23-25.
- Как Духа жизни — Рим. 8:2.
- Как Духа Божьего — Рим. 8:9.
- Как Духа Иисуса — Деян. 16:7 (греч).
- Как Духа Христа — Рим. 8:9.
- Как Духа Иисуса Христа — Флп. 1:19.
- Как обитающего в нас Духа — Рим. 8:11.
- Как пневматического Христа — Рим. 8:10.
- Знать церковь:
- Как вселенский дом Божий, который есть явление Бога в человечестве — 1 Тим. 3:15-16.
- Как поместные церкви, которые есть выражение единой церкви Божьей — Отк. 1:11; 1 Кор. 10:32.
- Как вселенское Тело Христово, которое есть Его полнота — Еф. 1:22-23.
- Знать Тело Христово:
- Тайну Христа — Еф. 3:4.
- Полноту Наполняющего всё во всём — Еф. 1:23.
- Организм Триединого Бога, образованный из Триединого Бога и верующих — Еф. 4:4-6.
- Содержание нового человека — Кол. 3:10 и 11.
- Должно созидаться усовершенствованными святыми во всех поместных церквях — Еф. 4:11-12.
- Не разделено и неделимо — 1 Кор. 1:10-13.
- Завершит Новый Иерусалим.
- Знать окончательную завершенность — Новый Иерусалим — Отк. 21:
- Мистическое образование, состоящее из приготовленного и завершенного Триединого Бога и Его избранных, искупленных, возрожденных, освященных, обновленных, преобразованных, состроенных, сообразованных и прославленных людей.
- Как невесту, жену, Агнца — ст. 2, 9.
- Как скинию, которая есть вечное жилище Бога — ст. 3.
- Как храм, который есть вечное жилище прославленных святых — ст. 22.
- Как вечное расширение и выражение приготовленного и завершенного Триединого Бога в возрожденном, преобразованном и прославленном человечестве.
- Знать свое «я»:
- Как ветхого человека, природного человека:
- Распятого со Христом на кресте — Гал. 2:20.
- Погребенного со Христом в крещении — Рим. 6:4.
- Постоянно отвергать свое «я», осуждать его и отказываться от него — Мф. 16:24.
В этом сообщении я хочу дать краткое изложение основного божественного откровения в Святых Писаниях. Семь пунктов этого краткого изложения можно рассматривать как краткое изложение нашего богословия. Изучая все эти пункты, вы увидите, что богословие в Господнем восстановлении значительно отличается от богословия всего современного христианства.