Коллектор библейской книги

Молитва: Господь, мы дорожим Твоим благословением; мы дорожим Твоим присутствием; мы дорожим Твоим Духом, Твоей кровью и Твоим словом. Как мы благодарны Тебе за божественное обеспечение, столь богатое, столь сильное, столь освежающее и столь трогательное! Господь, мы взираем на Тебя, с тем чтобы Ты помазал все собрание и каждого его участника, всякую деятельность, особенно говорение и слышание. Будь единым с нами, Господь! Мы взираем на Тебя. Мы хотим быть едиными с Тобой в Твоем говорении. Господь, говори Свое слово в нашем возвещении Тебя. Покрой нас. Мы не забываем про Твоего врага. Порази его и посрами его. Пришло время посрамить врага, благословить Тебя и позаботиться обо всех нас. Господь, мы снова благодарим Тебя. Аминь!

Главную мысль сообщений этой книги можно выразить в следующих четырех положениях:

1. Итогом раздаяния Отца в Его избрании и предопределении становятся Его многие сыновья как Его дом в освящении — Еф. 1:3-6.
2. Итогом раздаяния Сына в Его искуплении и спасении становятся верующие как Божье наследие в преобразовании — Еф. 1:7-12.
3. Итогом раздаяния Духа в Его запечатлении и даче залога становится Бог как наследие верующих к их совершенствованию — Еф. 1:13-14.
4. Итогом передачи превознесенного Христа в Его воскресении и вознесении становится Его Тело как Его выражение к завершенности верующих — Еф. 1:19-23.

После того как я написал примечания к Посланию к Ефесянам в нашем Восстановительном переводе Нового Завета, Господь продолжал работать внутри меня, показывая мне глубины Еф. 1. Столетиями Его люди не придавали значения и даже упускали из виду истинную суть этой главы Библии.

Название этой книги — Итог раздаяния приготовленной Троицы и передачи превознесенного Христа. Этим итогом является церковь, Тело Христово, и этот итог является итогом раздаяния приготовленной Троицы и передачи превознесенного Христа. Троица приготовлена для Своего раздаяния. Кроме того, сегодня Христос находится в наивысшем месте во вселенной как Превознесенный, чтобы передавать Себя церкви, Своему Телу. Постоянно происходит некая небесная, духовная, передача; она осуществляется превознесенным Христом и исходит от Него.

Название первой главы — «Итог раздаяния Бога Отца, которое возвещает Божий вечный замысел». Церковь как Тело Христово — это итог трехкратного Божьего раздаяния. Существует не три вида раздаяния, а одно трехкратное раздаяние. Это раздаяние Божественной Троицы — Отца, Сына и Духа. Раздаяние Отца возвещает Божий вечный замысел.

ВЕЧНЫЙ ЗАМЫСЕЛ БОГА

Нам надо знать вечный замысел Бога. У нашего великого Бога, несомненно, есть замысел, и Его замысел представляет собой намерение Его желания. В вечности в прошлом у нашего Бога было сердечное желание, и это желание стало Его намерением. В этом намерении есть замысел. Замысел Бога в Его намерении в соответствии с Его сердечным желанием состоит в том, чтобы иметь много сыновей. Бог желает иметь много сыновей, чтобы они в совокупности были Его выражением.

Вот почему Он сотворил вселенную, и в центре Его вселенского творения находится человек. Для того чтобы человек мог жить, Бог приготовил землю, и земля должна быть под благословением небес. С небес земля получает солнечный свет, дождь и свежий воздух. Затем на земле Бог сотворил человека как центр. В Зах. 12:1 говорится, что Бог распростер небеса, основал землю и образовал дух человека внутри него. Небеса предназначены для земли, земля — для человека, а человек имеет дух для Бога, чтобы Бог мог произвести много сыновей.