Коллектор библейской книги

В предыдущем сообщении мы увидели, что пастырство и научение входят в служение Христа для осуществления Божьего вечного домостроительства. В этом сообщении мы хотим взглянуть на пастырство и научение на примере одаренных людей и старейшин.

II. В ДАРАХ

Пастырство и научение — важнейшие функции в дарах (среди одаренных людей), данных церквям Христом, вознесшейся Главой, для созидания Своего Тела.

А. Пастырство

1. Служение апостолов, пророков и благовестников зависит от пастырства

Из четырех категорий одаренных людей служение первых трех, то есть апостолов, пророков и благовестников, зависит от пастырства. Это подтверждается повелением, которое Господь дал Петру в Ин. 21:15-17. Функции этих ведущих одаренных категорий людей зависят от пастырства. Без пастырства у апостолов, пророков и евангелистов функции нет.

Проповедь евангелия — это высший уровень пастырства над грешниками. Господь Иисус был первым новозаветным проповедником. Иоанн Креститель был предтечей. Первый благовестник, Христос, исполнял Свое служение, пастырствуя. Он пошел в Иерихон, чтобы посетить одного человека, главного мытаря (Лк. 19:1-10). Он не пошел туда, чтобы провести большую евангелизационную кампанию с тысячами участников. Он хотел благовествовать, чтобы обрести одного человека, и Его благовестие было пастырством.

В Ин. 4 говорится, что по пути в Галилею Господь «должен был... проходить через Самарию» (ст. 4). Он сделал круг, зайдя в Сихарь, чтобы около колодца Иакова встретиться с греховной самарянской женщиной, у которой было пять мужей. Господь предузнал, что она придет к колодцу Иакова. Колодец Иакова — это прообраз Христа, который есть родник воды, бьющий в вечную жизнь (ст. 14Б). Мы должны учиться у Господа в том, как Он специально свернул с пути в Сихарь, чтобы обрести только одного человека.

Чтобы обрести одного человека, стоит потратить три года. Если вы на протяжении трех лет будете приходить к человеку постоянно, вы обретете его. Спустя двенадцать лет на церковные собрания за вами будут следовать четыре новичка. Если бы сотня святых в поместной церкви практиковали это, то через двенадцать лет число святых возросло бы до пятисот. Где наш прирост? Настоящий прирост можно получить только благодаря пастырству евангелия, а пастырство означает, что мы должны посещать людей. Христос посетил грешников, придя с неба на землю, чтобы найти потерянных овец, одну за другой. Мы должны учиться у Него.

Ин. 21 — глава, посвященная пастырству. В нашем изучении-кристаллизации Евангелия от Иоанна мы увидели, что эта глава не просто приложение, но также окончание и завершение Евангелия от Иоанна, книги о том, что Христос — это Бог, который пришел, чтобы быть нашей жизнью. Автору этого Евангелия понадобилось двадцать глав, чтобы раскрыть такого Христа. Завершается же эта книга заключением о пастырстве. Если мы не знаем, что такое пастырство, все Евангелие от Иоанна пройдет мимо нас. Только при условии, что мы пасем других, мы можем узнать Евангелие от Иоанна в его глубинном значении. Пастырство — это ключ к Евангелию от Иоанна.

В Ин. 21:15 говорится: «Иисус говорит Симону Петру: Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня больше, чем они? — Он говорит Ему: Да, Господь. Ты знаешь, что я люблю Тебя». Петр сказал: «Господь, Ты знаешь», потому что он отрекся от Господа трижды. Он потерял свою природную уверенность в своей любви к Господу. Восстанавливая любовь Петра к Себе, Господь повелел ему пасти и кормить Его овец.

В своем Первом послании Петр сказал в 2:25 о Христе как о Пастыре и Блюстителе наших душ, нашего внутреннего существа и настоящей личности. Затем в 5:1-2 он сказал старейшинам, что их обязанность — пасти Божье стадо по Богу. По Богу — значит то, что мы должны жить Бога. Мы должны иметь Бога всегда «под рукой». Бог — в нашем понимании, в нашем богословии и в нашем учении, но при этом мы можем не жить Бога, когда мы пасем людей. Когда мы одно с Богом, мы становимся Богом. Тогда у нас есть Бог, и мы сами есть Бог в том, как мы пасем других. Пасти по Богу — значит пасти согласно тому, что Бог есть в Своих качествах. Бог — любовь, свет, святость и праведность. По Богу — значит в соответствии по крайней мере с этими четырьмя качествами Бога. Мы должны пасти молодых, слабых и скатывающихся назад согласно этим четырем качествам. Тогда мы будем хорошими пастырями.

Без пастырства преподносить жизнь невозможно. Евангелие от Иоанна — Евангелие жизни. Если мы хотим наслаждаться жизнью и преподносить жизнь другим, мы должны пасти их. Настоящее преподнесение жизни — это пастырство посредством посещения и соприкосновения с людьми.