Коллектор библейской книги

2. Пример апостола Павла в пастырстве

Нам нужно соприкасаться с другими и заботиться о других — и грешниках, и верующих, как это делал апостол Павел, высший апостол, общаясь с людьми и заботясь об их нуждах (2 Кор. 1:23—2:14). В 2 Кор. 11:28-29 Павел сказал: «Помимо того, что не упомянуто, еще множество забот, теснящее меня ежедневно, беспокойство обо всех церквях. Кто слаб, а я не слаб? Кто претыкается, а я сам не сгораю?» Это показывает заботу настоящего пастыря.

Мы можем думать, что все слабые, только мы не слабые. Мы можем чувствовать, что мы сильны. В 1 Кор. 9:22 Павел сказал: «Для слабых я стал слабым, чтобы приобрести слабых». Это означает, что мы должны сойти на уровень слабого. Для больного мы сходим на уровень больного. Вот как надо пасти людей, посещая их. Павел сказал также: «Кто претыкается, а я сам не сгораю?» Это означает сгорать в страдании и негодовании за преткновение всех падших. Вот пример Павла как хорошего пастыря, заботящегося о Божьем стаде.

В Деян. 20 говорится, что по пути в Иерусалим Павел послал весть в Ефес и вызвал всех старейшин церкви. Он сказал им, чтобы они пасли Божье стадо, которое Бог приобрел Себе Своей собственной кровью (ст. 28). Пастырство над Божьим стадом было на сердце Павла. Многие думают, что Павел был великом апостолом, который исполнял великую работу ради великой карьеры. Но Павел видел в том, что делал, пастырство над стадом Божьим. Нам нужно кардинально изменить всю нашу логику и все наше мышление. Мы не должны думать, что мы будем делать для Христа какую-то великую работу как какие-нибудь духовные гиганты. Эти так называемые гиганты на самом деле не очень-то много сделали для Божьего интереса. Вместо этого они сделали себе имя, а для созидания Тела Христова это не дало практически ничего.

Б. Научение

1. Павел учил во время личных посещений церквей

Апостол Павел учил, лично посещая церкви (1 Кор. 4:17Б; 7:17Б).

2. Павел написал четырнадцать Посланий

Кроме того, Павел написал четырнадцать Посланий церквям и отдельным верующим о Божьем вечном домостроительстве, где Христос — центральность и универсальность, а Тело Христово — центральная линия, чтобы завершить Новый Иерусалим. Павел учил тому же, что и Господь Иисус. Многие учения сегодня — в сфере этики. Они не достигают стандарта того, чему учили Христос и Павел. И Христос и Павел учили содержанию Божьего вечного домостроительства. В наших жизненных группах мы должны учиться учить именно этому.

Если мы собираемся учить Евангелию от Матфея, мы должны знать три основных раздела этого Евангелия: конституция царства (гл. 5—7), тайны царства (гл. 13) и явление царства (гл. 24—25). В конституции царства мы должны быть нищими в духе и чистыми в сердце, а также у нас должна быть праведность, которая превосходит праведность фарисеев. Если мы учим тайнам царства, мы должны подчеркнуть, что нам нужно быть хорошей почвой, в которую Христос сеет Себя как семя. Сегодня мы должны растить Христа и преобразовываться в великую жемчужину. Мы должны также учить из Евангелия от Иоанна тому, что Бог — это текущий Бог. Отец — источник, появляющийся как родник в Сыне и бьющий и становящийся рекой как Дух, рекой, которая течет к великому завершению, Новому Иерусалиму. Это те учения, которым мы учим и которые мы несем другим. Если мы учим всему этому, люди будут удивлены и привлечены. Они получат снабжение и им будет преподнесена жизнь.

III. В СТАРЕЙШИНСТВЕ

А. Осуществлять Его пастырство над Его стадом

Помимо пастырства благодаря основному функционированию одаренных людей, Христос, как Глава церкви, также повелел апостолам назначать старейшин (блюстителей) во всех поместных церквях, чтобы пасти Его стадо (1 Тим. 3:1-7; 5:17А). Глава церкви дал много одаренных людей, чтобы они функционировали в пастырстве для созидания Его Тела, но Тело явлено в поместных церквях. Тело — вселенское и абстрактное, но церкви имеют конкретное местонахождение, их можно «пощупать». В поместных церквях в качестве поместных пастырей нужны старейшины. Иметь поместных пастырей более практично. Христос, как Глава церкви, повелел апостолам, вселенским пастырям, назначить несколько поместных старейшин, которые позаботились бы о поместных церквях.