Сообщения конференции смешивания 1993 года о Господнем восстановлении и нашей нынешней необходимости47 братьев
ISBN: 978-5-487-00368-3
Печатное издание: купить в магазине
Я так счастлив, что я в Господнем восстановлении и что у Господа есть возможность восстанавливать все глубокое и драгоценное, что есть в божественном откровении. Все эти основные моменты — наше наследие. Это наше сокровище. Это наш капитал, благодаря которому мы идем дальше с Господом.
Пятый пункт основных моментов важных вопросов в Господнем восстановлении — единство Тела Христова. Единство Тела Христова — это единство в Самой Божественной Троице. В Господнем восстановлении мы увидели, что Божественная Троица раздает Себя в трехчастного человека. Мы трехчастные люди, Его верующие, и Он раздает Самого Себя в нас. Когда Он раздает Себя в нас, Он сливает Себя с нами, чтобы мы стали слитыми людьми, людьми, слитыми с Триединым Богом. Когда Он сливается со Своими людьми, то, чем является Он, сливается с ними.
Триединый Бог — трое, но эти Трое — в едином и особом единстве. Отец и Сын — одно (Ин. 17:11, 21), и это единство включает в себя Духа. Поскольку Он сливает Себя с верующими, мы, верующие, наслаждаемся тем же единством. Мы наслаждаемся единством Божественной Троицы. Таким образом, единство Тела Христова — это увеличенное единство Божественной Троицы. Я хочу быть в таком восстановлении, высоком восстановлении, глубоком восстановлении, которое включает в себя Самого Триединого Бога.
В этом единстве Дух — единая сущность. Сущность — это то, благодаря чему можно определить что есть что. Если вы возьмете апельсин и разрежете его, а потом дадите кому-нибудь попробовать его, вам скажут, что на вкус это апельсин, даже если человек, который пробует апельсин, не видит и не может пощупать его. Так происходит, потому что у апельсина есть сущность. Сам апельсин — элемент, а сок — сущность апельсина. Как только сок апельсина попадает вам на язык, вы ощущаете его сущность, и сущность проясняет для вас, что перед вами. Точно так же один Дух — это уникальная сущность Тела Христова. В Еф. 4:4 говорится: «Одно Тело и один Дух». Это означает, что есть один Дух в Теле Христовом и что один Дух — это сама сущность Тела Христова.
В этом одном Теле есть также элемент. Сущность это то, что помогает определить, что есть что, что составляет предмет, пронизывает его и делает его самим собой. Но элемент — это сам этот предмет. Есть у апельсина сущность, но есть и сам апельсин. Тело — это Тело Христово. Это означает, что Христос — элемент! В Еф. 4:5 говорится: «Один Господь, одна вера, одно крещение». Мы верим в Христа, мы крещены в Христа как единый элемент Тела. Он имеет преимущество во всем, потому что Он — элемент.
Эта сущность и этот элемент исходят из чудесного источника, которым является Сам Отец. Таким образом, наше единство в Теле Христовом — это единство, которое основано на Духе как сущности, Господе как элементе и Отце как самом источнике. Эти три вещи, по сути, — Сам Триединый Бог и основа нашего единства в Теле Христовом. Дух — сущность нашего единства, Господь — элемент нашего единства, а Отец — источник нашего единства.
Вы не можете разделить Триединого Бога, не пытайтесь разделить и Тело Христово. Когда вы разделяете Тело Христово, вы фактически пытаетесь разделить Самого Триединого Бога, а Он никогда не позволит этого. Единство Тела Христова — это единство Божественной Троицы — Отца, Сына и Духа, нераздельное и неделимое.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.88 [22:18:21, 5 декабря 2024]