Коллектор библейской книги

ОСТРАЯ НУЖДА СРЕДИ НАС СЕГОДНЯ РАДИ ГОСПОДНЕГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ

Нужно, чтобы Господь всколыхнул нас, чтобы мы сотрудничали с Ним в том, чтобы пойти выше. Мы достигли определенного уровня, но мы не достигли того уровня, который должны достичь, поэтому нам нужно быть смиренными и научиться чему-то новому и совершенствоваться каждый день.

Учиться говорить

В эти дни мы становимся на предписанный Богом путь, чтобы таким образом шла наша церковная жизнь. Важный вопрос церковной жизни — это собрания. Особенно нам нужно научиться заботиться о Господней нужде в том, что касается нашего говорения Его слова на собраниях. Люди в традиционном христианстве не считают, что все святые имеют право говорить слово Божье, поэтому они воздвигли священнический класс людей, которые и являются единственными говорящими. Каждое воскресное утро в их главном служении практикуется следующее: один говорит, а все остальные слушают. Христианин может быть там всю жизнь и слушать все это говорение на протяжении многих лет, но так и не уметь говорить слово за Господа. Это жалкая ситуация. Такого рода практика сводит на нет духовную функцию святых и гасит желание их сердца говорить за Господа.

Более того, такого рода практика абсолютно не соответствует Писанию. В Новом Завете, особенно в 1 Кор. 14, нам говорится о том, что, когда мы все сходимся как церковь, каждый должен приготовить что-то, чтобы поделиться с другими (ст. 26). Есть картина этого в древние времена у израильтян. Когда они сходились вместе, чтобы поклоняться Господу, они все приносили избыток доброй земли, чтобы отдать его Богу. Святое слово в Ветхом Завете строго повелевало им не появляться перед Богом с пустыми руками, без чего-то, что они могли бы дать Богу (Деян. 16:16). Но сегодня большинство христиан приходят на свои главные службы без ничего, ожидая, что кто-то будет что-то им говорить. Это полностью противоречит Писанию.

Пятьдесят пять лет назад брат Вочман Ни увидел этот свет из 1 Кор. 14, что перед приходом на собрание у нас должно быть что-то приготовлено, что мы преподнесем Господу и присутствующим. Другими словами, каждый должен иметь какое-то слово, чтобы обратиться к другим, преподнести Господа другими, чтобы Христос был прославлен и Его Тело созидалось. Брат Ни также осознал, что, если мы прекратим практику одного говорящего, нам понадобится что-то, что заменило бы ее, иначе у нас не будет ничего. В то время мы не могли начать осуществлять практику церковных собраний во взаимности, как раскрыто в 1 Кор. 14. Наконец, начиная с 1987 года на Тайване мы начали практиковать церковные собрания во взаимности, когда все присутствующие говорят для созидания церкви. С тех пор мы видим медленное улучшение среди нас. Это улучшение воодушевляет нас и особенно меня.

Некоторые думают, что новый путь правилен, но не очень хорош. Но если этот новый путь не будет уменьшать наше количество, а давать нам какой-то прирост в хорошем процентном соотношении, мы можем удовлетвориться. В конце 1988 года в Южной Калифорнии было тысяча пятьсот шестьдесят святых. Сегодня здесь три тысячи сто восемьдесят. Это показывает, что в течение этого периода времени, когда мы пытаемся пойти по Богом предписанному пути, у нас по-прежнему есть прирост.

Поскольку мы практикуем Богом предписанный путь, новый путь, мы должны научиться говорить, потому что говорить на собраниях очень важно для Господнего восстановления. Нам всем нужно совершенствование в говорении за Господа. Когда мы говорим на больших собраниях, мы должны говорить громко, чтобы нас слышали. Более того, чтобы говорить, всем нам нужно научиться чему-то. У меня есть более сотни различных словарей, к помощи которых я прибегаю при изучении Библии. Один словарь — по истории церкви, который очень мне помогает. Я говорю это, чтобы впечатлить вас тем, что нам нужен учащийся дух, если мы хотим быть теми, кто говорит за Господа.

Поскольку мы любим Господа и любим Его восстановление, нам нужно пойти по пути правильных и должных собраний. Первое, к чему мы должны стремиться, — это пророчествование (1 Кор. 14:1). Пророчествование — это не только говорение, но также правильное говорение, точное говорение, слышное говорение и говорение с богатым содержанием. Вот почему нам нужно учиться. Если мы не будем учиться, у нас не будет богатства, которое мы бы внедрили в других. Наше говорение должно быть также с правильным ритмом. Если мы говорим слишком медленно, у всех истощится терпение. Если мы будем говорить слишком быстро, другие не смогут понять нас. Я надеюсь, что мы будем упражняться в том, чтобы учиться говорить за Господа.

Когда мне было тридцать два года, я перед зеркалом практиковался в говорении и жестикуляции. Я также практиковался, говоря членам моей семьи. Мы любим Господа, и многие из нас молоды, поэтому у нас еще долгий путь в нашей христианской жизни. Если мы научимся говорить точно, правильно, должным образом и богато, чтобы удовлетворить нужду Господа, Господь сможет использовать нас в значительной степени и принести много благословений церквям.