Коллектор библейской книги

БЛАГОВЕСТВОВАТЬ И ОЖИВЛЯТЬ ЦЕРКОВЬ ПУТЁМ ПАСТЫРСТВА

Когда я впервые приехал на Тайвань, я подумал, что там невозможно ничего сделать. В то время это был малонаселённый маленький остров. Однажды Господь велел мне поехать по железной дороге из Тайбэя, посещая святых. После того посещения у меня появилась глубокая уверенность, что Тайвань может быть благодатной почвой для Господнего восстановления. Я принял это бремя и решил начать там служение с проведения конференции 1-го августа 1949 года. В первый день на конференцию пришло примерно четыреста или пятьсот христиан из различных деноминаций, которые бежали с материкового Китая на Тайвань. Я сказал им: «Здесь мы подаём только одну пищу — Христа. Пожалуйста, поймите это. Если вам нужно что-то другое, то, приходя сюда, вы просто теряете время». Большинство из них больше не пришли. Пришли только действительно ищущие.

Мы записали их имена и начали пасти их. Мы раздали их имена братьям и сёстрам, чтобы те посещали их. С самого начала нашей работы на Тайване мы практиковали пастырство. Каждый раз, когда у нас было большое благовестническое собрание, мы собирали пятьсот-шестьсот новых имён. Затем мы распределяли эти имена для надлежащей заботы. Большинству людей хочется, чтобы к ним в гости приходили искренние, надлежащие люди. Когда мы посещаем людей, нам нужно быть искренними в своей заботе о них, и они почувствуют, что мы не пустые люди. Такое благовествование с пастырством путём посещения людей согревает их. Церковная жизнь на Тайване начиналась с трёхсот-четырёхсот верующих, но через четыре года у нас было сорок тысяч. Большинство из них были спасены не посредством моего служения напрямую — они были спасены посредством надлежащего пастырства, надлежащей заботы. Нам всем нужно учиться этому.

До того как я отправился на Тайвань в 1949 году, я жил в Чифу. Каждый день Господень я говорил, а в течение недели мы вместе с одним пожилым братом посещали новых верующих. В каждой семье нас тепло встречали. Когда мы приходили, все, кто был в доме, собирались вместе. Через короткое время в Чифу началось настоящее оживление. Благовестие проповедовалось повсюду, причём это делал не только я, но и все святые.

Я также решил устроить в зале собраний кухню и приглашал святых группами по двадцать-тридцать человек, чтобы вместе обедать и общаться. Через полгода с небольшим в церкви не осталось ни одного члена, которого бы я не приглашал на эти обеды. В то время в церкви в Чифу было пятьсот-шестьсот святых. Такое пастырство пробудило всю церковь. Я надеюсь, что старейшины будут использовать зал как столовую и будут приглашать туда святых для общения. Старейшина должен общаться хотя бы с одним человеком в день с целью пастырства. Также мы должны приглашать людей к себе домой на обед или на ужин, причём приглашать не одних и тех же, а каждый раз новых. Оживление в Чифу произошло благодаря такому пастырству.

Пастырство действенно. У нас не должно быть стремления стать великими ораторами и прославиться. Может быть, у людей возникнет желание прийти послушать нас, но кто позаботится о них после этого? Путь проведения больших благовестнических кампаний не эффективен. Это уже проверено на практике в некоторых местах. Мы можем устраивать крупные благовестнические собрания с большим количеством людей, но в итоге не многие из них будут в церкви. Нам также не нужно приглашать знаменитых или известных людей, чтобы они свидетельствовали на собраниях. Спасённые таким образом люди не добавятся к церкви. Даже если человек является президентом страны, на собрании он присутствует на общих основаниях. Эффективно люди спасаются благодаря малым жизненным группам, и каждый в этой малой жизненной группе должен быть пастырем. Тогда довольно скоро в церкви начнётся оживление. Более действенного пути, чем путь пастырства, не существует.