Коллектор библейской книги

II. ВТОРОЙ АСПЕКТ СОВОКУПНОСТИ ЗАВЕРШЁННОГО БОГА С ВОЗРОЖДЁННЫМИ ВЕРУЮЩИМИ — ЭТО ИСТИННАЯ ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА

Господь — это не высокая сосна, а стелющаяся виноградная лоза (Ин. 15:1-8, 16). Плод виноградной лозы легко достать и съесть. Это картина сегодняшнего Христа. Сегодняшний Христос распространяется везде по всему земному шару. В 1958 году меня пригласили в Лондон выступать перед группой людей, которые считались самыми духовными людьми на земле. Я считал их последней группой святых на линии внутренней жизни. Я провёл с ними четыре недели. Однажды они повели меня посмотреть на большую виноградную лозу, которая называется лозой королевы. Британцы гордятся этой лозой. Когда они спросили меня, что я думаю о ней, я ответил, что видел лозу, которая намного больше. Виноградной лозой, которую я видел, был Христос как истинная виноградная лоза. Этой лозе для распространения требуется весь земной шар. В 15-й главе Евангелия от Иоанна Господь сказал: «Я есть истинная виноградная лоза» (ст. 1). Это означает, что на самом деле все другие виноградные лозы, включая лозу королевы, ложные. Только одна лоза истинная. Это Христос, распространяющийся по земному шару. Христос как истинная виноградная лоза распространился из Америки в такие места, как Россия, Польша, Румыния, Южная Африка, Южная Америка, Новая Зеландия и Австралия.

А. Знамение всеобъемлющего Христа

Истинная виноградная лоза — это знамение всеобъемлющего Христа, организм приготовленного и завершённого Триединого Бога.

Б. Её ветви — это верующие Христа

Её ветви — это верующие Христа, которые по природе были ветвями дикой маслины и которые были привиты к благородной маслине (Рим. 11:17, 24) посредством своего уверования в Христа (Ин. 3:15). И благородная маслина, и истинная виноградная лоза обозначают Христа. Следовательно, привиться к благородной маслине — значит привиться к истинной виноградной лозе.

В. Возрождены божественной жизнью

Её привитые ветви были возрождены божественной жизнью, вошли в жизненный союз с распятым и воскрешённым Христом и образовали совокупность с приготовленным и завершённым Триединым Богом.

Г. Для Его вселенского распространения

Это предназначено для умножения безграничного Триединого Бога в качестве увеличения неизмеримого Христа, воплощения приготовленного и завершённого Триединого Бога (Ин. 3:29-30), для Его вселенского распространения посредством того, что верующие Христа как ветви приносят плод, верно пребывая в Христе (15:4-5, 16) для прославления Отца (ст. 8).

III. ТРЕТИЙ АСПЕКТ СОВОКУПНОСТИ ЗАВЕРШЁННОГО БОГА С ВОЗРОЖДЁННЫМИ ВЕРУЮЩИМИ — ЭТО РЕБЁНОК ДУХА

А. Новый ребёнок, новый человек

Новый ребёнок, новый человек, был рождён завершённым Духом (Ин. 16:21, 13-15). Этого нового человека Христос сотворил на кресте, упразднив в Своей плоти закон заповедей в предписаниях (Эф. 2:15). Когда Христос умирал на кресте, Он творил этого нового человека. Кроме того, Отец возродил этого нового человека с воскрешённым Христом в Его воскресении (1 Пет. 1:3; Рим. 1:4), и Дух родил его в духе верующих (Ин. 3:6Б). Первая группа верующих Христа, которая страдала из-за того, что Христос ушёл посредством Своей смерти, была рождающей женщиной (Ин. 16:20-21). Христос, вернувшийся в Своём воскресении, был новорождённым ребёнком (ст. 22) как новый человек (Кол. 3:10-11). Теперь мы, верующие, должны облечься в этого нового человека посредством обновления в духе нашего разума (Эф. 4:23-24).

Б. Чтобы завершить Тело Христово

То, что мы облекаемся в нового человека посредством обновления в духе нашего разума, в конечном итоге завершит Тело Христово, и это Тело Христово, то есть церковь, завершит Новый Иерусалим.