ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Для новых верующих: Божья воспитательная работа (19)Вочман Ни

ISBN: 978-5-487-00046-0
Печатное издание: купить в магазине

1 стр. 10

Размер шрифта


Г. Мирный плод — это плод праведности

Помните, что плод является мирным. Чтобы получить плод, человек должен быть в мире с Богом. Самое худшее, что вы можете делать во время наказания, — это роптать, терять мир и бунтовать. Человек может быть огорчён наказанием, но он не должен роптать и бунтовать. Проблема многих людей состоит в том, что у них нет мира. Поэтому, когда мы подвергаемся наказанию, нам необходим мирный плод. Если вы хотите получить мирный плод, вы должны сначала научиться принимать наказание. Вы должны научиться не бороться с Богом и не спорить с Ним. Мирный плод — это плод праведности. Как только вы получаете плод мира, вы получаете плод праведности. Вот почему апостол сказал: «Мирный плод, который является плодом праведности». Мир — это праведность. Если внутренним плодом является мир, то внешним выражением является праведность. Если у вас внутри есть плод мира, то вы непременно причаститесь Божьей святости.

Я надеюсь, что никто из нас не будет таким, как Моав, который от юности своей был в покое и сидел на своих дрожжах. Он не переливался из сосуда в сосуд и ни разу не ходил в плен. Поэтому его вкус оставался в нём и его запах не изменялся. Некоторые являются христианами уже десять или двадцать лет, но всё время остаются одинаковыми. Они не приняли ни одного Божьего воздействия и не подчинились ему. Поэтому их вкус остался прежним. Если наш запах остаётся прежним на протяжении десяти или двадцати лет, это означает, что мы не принесли никакого мирного плода перед Богом и что в нас так никогда и не образуется святой характер. Мы надеемся, что Бог образует в нас что-то, что можно назвать святым характером.

VII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В Евр. 12:12-13 говорится: «Поэтому распрямите опустившиеся руки и оцепеневшие колени и прокладывайте прямые тропы для ваших ног, чтобы хромающее не было вывихнуто, а наоборот, было исцелено». Иногда кажется, что от наказания у нас опускаются руки и цепенеют колени. Но апостол велел нам не унывать. Возможно, руки опускаются и колени цепенеют, но есть плод мира и плод праведности.

А. Распрямить руки и колени

Не думайте, что человек испытывает тяготы и воспитательное наказание и на этом всё заканчивается. После того как мы подверглись наказанию и бичеванию, нам нужно распрямить опустившиеся руки и оцепеневшие колени. Воспитательное наказание и бичевание дадут плод мира. Этот плод мира является плодом праведности. Если человек будет в мире с Богом, у него будет праведность. Как только мы успокаиваемся и подчиняемся Богу, всё встаёт на свои места. Как только мы смиряемся, в нас образуется святой характер. Плод мира — это плод праведности. Не сосредоточивайте своё внимание на праведности. Просто задумайтесь, пребываете ли вы в мире и являетесь ли вы послушными и податливыми? Если вы податливы и послушны и пребываете в мире, в вас обязательно образуется святость. Не забывайте, что, даже подвергнувшись многим испытаниям и пережив многие трудности в прошлом, всё равно нужно распрямить опустившиеся руки и оцепеневшие колени.

Б. Прокладывать прямые тропы

В то же время вам нужно «прокладывать прямые тропы для ваших ног». Сегодня можно сказать, что мы в какой-то степени прошли этот путь. Теперь мы со всей ясностью показываем этот путь вам. «...Чтобы хромающее не было вывихнуто, а наоборот, было исцелено». Не нужно, чтобы отстающие продолжали хромать; они могут исцелиться и присоединиться к остальным, тем, кто уже прошёл этот прямой путь. Если человек проходит через испытания и смиряет себя под Божью могущественную руку, он обнаружит, что в его характере образуется святость. Кроме того, он поведёт других прямым путём, они уже не будут хромать, а будут исцелены.

Если брат впереди нас отступает в сторону, его отступление может лишить остальных желания искать правильный путь. Поэтому мы сами должны быть послушными. Мы сами должны приносить плод мира. Это не только послужит подтверждением того, что мы находимся на правильном пути, но и откроет правильный путь, по которому смогут пойти другие. По этому пути могут пойти все хромающие, все они могут быть исцелены. Я вспоминаю хромого из Деян. 3. Когда его ноги окрепли и он смог ходить, он встал и стал ходить, скакать и хвалить Бога. Хромой исцелился, но сегодня в этом мире множество хромых. Они все могут быть исцелены, если мы будем идти по прямому пути. Мы должны открыть путь, по которому смогут пойти все братья.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.142.53.68 [17:03:55, 26 апреля 2024]