Коллектор библейской книги

В 1 Ин. 3:10 говорится: «В этом явны дети Божьи... Всякий, кто не делает праведности, — не от Бога, также и тот, кто не любит своего брата». Тот, кто не делает праведности внешне, — не от Бога. Точно так же тот, кто не имеет внутренней любви к своему брату, — не от Бога. Тот, кто не любит своего брата, — не от Бога, потому что в нём нет этой любви и этого чувства. В этом явны дети Божьи.

В стихе 14 говорится: «Кто не любит, тот пребывает в смерти». Под этой любовью понимается не обычная любовь, а та любовь, которой любят своих братьев. Если в человеке нет такой любви к братьям, то, согласно сказанному в Библии, он «пребывает в смерти». Можно понять, почему до уверования у человека нет чувства или привязанности к другим верующим. Но было бы очень странно, если бы после уверования у него по-прежнему не было чувства и привязанности к другим верующим. Это бы означало, что его вера, возможно, не подлинна. «Кто не любит, тот пребывает в смерти». Раньше этот человек был мёртв. Боюсь, что он всё ещё мёртв, потому что вера основывается на любви. Подлинна ли вера человека, зависит от того, есть ли любовь. Те, кто верит в Бога, имеют любовь к братьям. Если любовь отсутствует, это доказывает, что человек по-прежнему пребывает в смерти.

В стихе 15 говорится: «Всякий, кто ненавидит своего брата, — человекоубийца, а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет вечной жизни, пребывающей в нём». Невозможно вообразить, что какой-либо человек, став верующим, продолжает убивать. В Библии говорится, что ненавидеть своего брата — значит совершать убийство. Человек, имеющий вечную жизнь, ни в коем случае не должен ненавидеть своего брата. Если он ненавидит братьев, это доказывает, что в нём нет любви. Это означает, что в нём нет вечной жизни.

Божьи дети могут находиться в разном состоянии, но они ни в коем случае не могут ненавидеть. Если какой-нибудь брат чем-то нас оскорбляет, он не будет нам нравиться в сердце. Если какой-нибудь брат совершил грех, достойный отлучения, мы отнесёмся к этому с негодованием. Если какой-то брат совершил крайне порочный поступок, мы вызовем его и выскажем ему резкий упрёк перед Господом. Но мы ни в коем случае не можем ненавидеть своих братьев. Если один брат ненавидит другого, в нём нет вечной жизни.

У каждого из детей Божьих есть жизнь, достаточно богатая для того, чтобы любить всех братьев и сестёр. Если человек принадлежит Господу, он заслуживает любви верующего. Наша любовь к любому из братьев должна быть такой же, как наша любовь ко всем братьям. С каким братолюбием мы относимся к одному брату, с таким же братолюбием мы относимся ко всем братьям. В такой любви к братьям нет различий. Если человек является братом, он заслуживает этой любви. Если кто-то ненавидит брата, это доказывает, что в нём нет вечной жизни. Ему не обязательно ненавидеть всех братьев. Если он ненавидит одного брата, это достаточное доказательство того, что в нём нет братолюбия. Братолюбие, о котором мы говорим, — это любовь, которая любит всех братьев.

Это очень отрезвляющая мысль. Если верующий не любит, а ненавидит своего брата, если он угрожает своему брату или нападает на него, мы можем сказать только: «Пусть Бог будет милостив к нему! Этот человек считает себя верующим, а он вообще не спасён!» Если он ненавидит брата, это доказывает, что он не Господень. Это очень серьёзно!

При обычных обстоятельствах, если брат сделал что-то вызвавшее у вас раздражение, вы можете увещевать его и упрекать его, но не можете ненавидеть его. Если он чем-то рассердил вас, вы можете сердиться на него и резко упрекать его. Но в вас не может быть никакой ненависти. Даже если вы, согласно Мф. 18, «скажете церкви», вашим намерением всё равно должно быть приобретение брата и его восстановление. Если в ваши намерения не входит восстановить его и если ваша цель заключается только в том, чтобы напасть на него и уничтожить его, это доказывает, что вы вовсе не брат. Брат, о котором говорится в Мф. 18, сказал церкви, потому что хотел приобрести своего брата. Весь вопрос в том, какова ваша цель: уничтожить брата или приобрести его. Это очень серьёзно. Мы не должны относиться к этому легкомысленно!