Коллектор библейской книги

ЦЕРКОВЬ И ПОЛОЖЕНИЕ В МИРЕ

Первые три главы книги Откровения посвящены поместным церквям как золотым светильникам, за которыми следит и о которых заботится Христос-Глава как Первосвященник. Затем главы 4 и 5 посвящены Христу, а главы с 6 по 20 составляют раздел о Божьем вселенском управлении, которое очистит всю вселенную, осудив и уничтожив все отрицательное. Покуда существует мир, церковь остается внутри этого положения в мире. Поэтому в этом разделе есть по крайней мере шесть упоминаний о церкви. В стихах 7:9-17 показано великое множество людей, которые находятся под покровительством Агнца. Это великое множество состоит из искупленных людей из всех поколений всех народов, которые составляют церковь (Отк. 5:9; Рим. 11:25; Деян. 15:14, 19). Пока будет происходить суд со всеми бедствиями, Христос заслонит Своих искупленных людей. В Откровении 12:1-17 говорится о вселенской женщине с младенцем мужского пола. Это символизирует Божьих избранных людей и среди них самых сильных, победителей. Этот младенец мужского пола изгоняет с небес на землю великого дракона. В стихе 14:1-5 показаны первенцы из верующих перед великой скорбью, сто сорок четыре тысячи. Это символизирует то, что, когда избранные Божьи люди возрастают на этой земле, некоторые из них становятся первенцами, победителями. В стихах 15:2-4 говорится о мучениках, которых преследовал Антихрист, теперь они стоят на стеклянном море. Это поздние победители, которые преодолели Антихриста в конце великой скорби. В стихах 19:7-9 показана невеста, готовая к бракосочетанию с Христом. Это совокупная невеста, означающая Тело победителей, которые стали зрелыми раньше других и готовы стать Христовой невестой на Его бракосочетании. И наконец, в стихах 20:4, 6 показаны царствующие вместе со Христом в явлении царства небес. Этими царствующими станут победители, которые будут править вместе со Христом тысячу лет. В этих шести выдержках из Слова имеется в виду церковь. Это показывает, что Господь совершает что-то, что заставляет верующих становиться победителями, что делает святых достаточно зрелыми, чтобы войти в Новый Иерусалим, окончательную завершенность Божьих избранных, искупленных, возрожденных и преобразованных людей.

НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ С НОВЫМ ИЕРУСАЛИМОМ

После тысячелетия ветхая земля и ветхое небо исчезнут в огне и возникнут обновленными как новое небо и новая земля (2 Пет. 3:10-13), в которых появится Новый Иерусалим для вечного выражения Бога. В Откровении говорится, что Иоанн видел новое небо и новую землю и что Он видел святой город Новый Иерусалим (21:1-2). Глагол «видеть» стоит в прошедшем времени, это подтверждает, что Новый Иерусалим не только то, что будет, но и то, что уже пришло и существует сейчас.

Новое небо и новая земля вместе с Новым Иерусалимом — это итог, результат смерти Христа. Христос умер, чтобы очистить ветхое творение, так что в конце концов ветхое творение вместе с ветхим небом и ветхой землей исчезнет. Христос умер на кресте, чтобы удалить прочь все ветхое творение, так что однажды не станет ветхого неба и ветхой земли. Все в ветхом творении закончится. Его смерть положила конец ветхому творению. Его смерть как пшеничного зерна высвободила божественную жизнь, чтобы зародить новое творение. Наконец, новое творение осуществляется в своей окончательной завершенности, как показано в Откровении 21 и 22, — ветхое небо и ветхая земля миновали, и появились новое небо и новая земля. Это есть новое начало с новой вселенной, и эта новая вселенная — Новый Иерусалим.