Коллектор библейской книги

В Новом Завете говорится, что мы должны делать все в имени Господа Иисуса (Еф. 5:20; Кол. 3:17). Совершение поступков в этом имени, призывание этого имени, упоминание этого имени напоминает нам, что мы едины с Господом Иисусом. Если мы делаем все в имени Господа Иисуса, это должно всегда напоминать нам, что Он един с нами, что мы — в Нем, а Он — в нас, что Он живет в нас и что мы должны жить в Нем. Хотя мы можем забыть об этих положениях, факты все равно остаются. Мы помещены во Христа.

Крестить людей — значит крестить их во имя Отца, Сына и Святого Духа (Мф. 28:19). В Первом послании к Коринфянам 1:30 говорится, что Бог поместил верующих во Христа. Это произошло при крещении. Мы крестились во Христа и в смерть Христа (Рим. 6:3). Теперь Христос живет в нас. Это так замечательно! Раз мы уверовали и крестились, невозможно избавиться от этого факта. Теперь упоминание имени Иисуса Христа полно значения.

Когда мы упоминаем имя Господа Иисуса Христа, это отсекает все греховное. Это имя делает факт единства с Господом Иисусом очень реальным, живым и убедительным. Когда мы произносим имя Иисуса, это прогоняет всех бесов и всяческие противостоящие факторы. Когда вы произносите имя Иисуса, вы утешаетесь и озаряетесь. Не важно, чувствуете вы, что Иисус с вами или нет, — на самом деле Он с вами.

Когда мы находимся в имени Господа Иисуса, мы — во Христе, Христос — в нас и мы едины со Христом. Когда мы говорим, что делаем что-то в имени Господа Иисуса, это напоминает всей вселенной, что есть люди, совершенно единые со Христом. Ангелы чтят это, а все бесы боятся этого. Бесы боятся всякого упоминания имени Господа Иисуса. Мы не только упоминаем это имя, но также упоминаем тот факт, что мы находимся в имени Господа Иисуса. Такое заявление очень важно. Если мы все делаем в имени Господа Иисуса, мы победоносны. Если мы не совершаем поступки в Его имени, мы побеждены. Мы должны быть в состоянии сказать, что мы делаем обычные вещи в своей повседневной жизни, например, идем в парикмахерскую или в магазин, в имени Господа Иисуса. Если мы не можем сказать этого, мы должны понимать, что мы побеждены. Когда мы приходим на собрания, мы говорим и поступаем в имени Господа Иисуса. Но делаем ли мы что-то у себя дома и занимаемся ли мы повседневными делами в имени Господа Иисуса? Практика нахождения в имени Господа Иисуса может быть для нас просто религиозной формальностью. В Послании к Колоссянам 3:17 говорится, что мы должны делать все в имени Господа Иисуса.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос: В Евангелии от Матфея 7:21-23 говорится: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день:„Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?”». Как этот отрывок Слова соотносится со словами о том, что мы находимся в имени Господа Иисуса?

Ответ: Чтобы понять значение какого-либо отрывка в Библии, мы должны прежде всего знать его контекст. Евангелие от Матфея 7:21 — это часть заключения Господнего учения о конституции царства, данного на горе (Мф. 5—7). Господь завершает Свое учение на горе, напоминая нам, что как у Его верующих, у нас есть Его имя и что мы можем пользоваться Его именем. Однако Он предупреждает нас, что в использовании Его имени нас должны регулировать Слово Божье и воля Божья. Евангелие от Матфея 7:24-27, как продолжение стихов 21-23, раскрывает, что жизнь и дела людей царства должны быть основаны на слове Христа как нового Царя для исполнения воли небесного Отца. Мы не можем использовать Его имя необузданно, без ограничения. Когда говорят, что нельзя пререкаться с женой и быть в имени Господа — это легко понять, потому что пререкания — это зло. Но изгонять бесов в имени Господа — это нечто хорошее. Однако то, станем ли мы делать подобную хорошую вещь или нет, — нуждается в регулировании. Многие проповедники евангелия могут получить упрек от Господа, так как они, бывает, проповедуют в имени Господа, но безо всякого ограничения.

Существует много аспектов нашей христианской жизни. Мы крестились во Христа и соделались едиными со Христом. Это факт, независимо от того, чувствуем мы его или нет. Всякий раз, когда мы упоминаем имя Господа Иисуса, это напоминает нам о том факте, что мы — во Христе. Это один аспект. Другим аспектом является то, что нам нужно не только делать что-то в имени Господа Иисуса, но также следует регулироваться Божьим Словом, Божьей волей. Делать все в имени Господа Иисуса — это основной аспект нашей христианской жизни. Существует также аспект регулирования. Даже в сфере имени Господа Иисуса есть регулирование, правила. Мы должны регулироваться Божьим Словом.