ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

История церкви и поместных церквейУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00334-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 30

31. Миграция

В 1940 и 1943 годах церковь в Господнем восстановлении начала видеть необходимость миграции. Первый раз мы переехали из северного Китая во внутреннюю Монголию. Семьдесят взрослых с детьми переехали из моего родного города в один из городов внутренней Монголии. Они совершили это путешествие на одном корабле. В другой раз тридцать взрослых человек из моего города переехали в небольшой город, расположенный в южной части Маньчжурии. Миграции святых распространили церковную жизнь в другие части страны.

32. Церковь — поместная, работа — региональная

После войны, в 1948 году, брат Ни начал видеть, что церковь является поместной, а работа — региональной. Церковь связана с местностью, а работа — с регионом. Эта истина рассматривается в последней главе книги «Дальнейшие беседы о церковной жизни».

33. Сокрушение внешнего человека и высвобождение духа

Во всех страданиях, через которые прошел брат Ни, он усвоил один основополагающий урок — сокрушение внешнего человека и высвобождение духа. В книге «Высвобождение духа» содержится то, что брат Ни говорил об этой истине. На самом деле, название этой книги не очень удачно. То, чем поделился брат Ни, больше относится к вопросу сокрушения внешнего человека, в то время как высвобождение духа является итогом, результатом сокрушения внешнего человека.

В 1946 году я находился в Шанхае, где жил около трех лет. Каждый раз когда я общался с братом Ни, он подчеркивал, что необходимо сокрушить нашего природного человека. Наш внешний человек, наше «я», наш природный состав, должен быть сокрушен. Всем, что происходит с нами, управляет Святой Дух, чтобы дисциплинировать нас, и это предназначено для сокрушения нашего природного человека, чтобы высвобождался наш дух, в котором обитает Святой Дух. Когда высвобождается наш дух, Святой Дух непроизвольно высвобождается вместе с нашим духом.

Брат Ни сказал нам, что когда бы мы ни делали сообщение, нам нужно делать его с высвобождением нашего духа. Однако, продолжал он, не так просто высвободить свой дух, пока мы по-прежнему живем природной жизнью. Природный человек подобен оболочке, содержащей наш дух. Поэтому нам необходимо сокрушение внешней оболочки, чтобы высвободился внутренний дух. Тогда Духом Божьим с Христом будут обильно наделены другие люди. Такова истина в отношении сокрушения внешнего человека и высвобождения духа.

Я не очень доволен некоторыми переводами книг брата Ни, потому что они не передают точного смысла, который он хотел выразить. Он объяснил мне свою заботу о сокрушении внешнего человека и высвобождении духа еще до того, как он сделал сообщения на эту тему. Меня беспокоит то, что многие читатели книги «Высвобождение духа» подумают, что высвобождение духа — это высвобождение Святого Духа. Это не соответствует истине. Высвобождение духа — это не высвобождение Святого Духа, а высвобождение нашего духа. Когда высвобождается наш дух, вместе с ним высвобождается Святой Дух. Чтобы осуществить это, необходимо сокрушить нашего природного, внешнего человека.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.224.149.242 [19:56:59, 26 апреля 2024]