Коллектор библейской книги

Однажды Господь Иисус привел Своих учеников в Кесарию Филиппову и спросил их, за кого люди почитают Его. Они ответили Ему, что некоторые говорят, что Он — Илия, Иеремия, Иоанн Креститель или один из пророков. Но когда Он спросил их, за кого они почитают Его, Петр немедленно ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого». Это означает, что Иисус Назарянин был Христом, Мессией, Божьим Помазанником и Тем, кто назначен Богом. Петр словно сказал: «Ты — Иисус из Назарета, Помазанник Божий и Тот, кто назначен Богом. Ты также Сын живого Бога».

После того как Петр заявил, что Иисус есть Христос, Сын живого Бога, Господь Иисус сказал своим ученикам, что Он будет распят и воскрешен на третий день. Но последователи Господа не могли этому поверить. Они смогли признать Его как Христа, Сына живого Бога, но они не могли поверить, что Он будет распят и воскрешен. В конце концов Господа предали, схватили, судили и распяли. Ученики были очень разочарованы, потому что Сын живого Бога был убит и погребен. Но на третий день Он воскрес. Воскресение было обнаружено не Петром, а сестрой, которая любила Господа. Она увидела пустую гробницу и даже прикоснулась к воскресшему Христу. Затем Господь велел ей сказать ученикам, что Он встретит их в Галилее. Таким образом, после воскресения Христа все ученики узнали превосходство Христа Иисуса, Господа.

Но многие из «главных псов» среди иудеев не знали этого Превосходного. Одним их этих «главных псов» был молодой человек, которого звали Савл Тарсянин. Савл очень высоко ценил закон и делал все возможное, чтобы нанести ущерб церквям. Но однажды Превосходный Иисус таинственно явился к нему с небес и даже назвал его по имени. Савл увидел свет и услышал голос, но никого не увидел. Как же был потрясен Савл, когда обнаружил, что Тот, кто говорит с ним, это Иисус! По его представлению, Иисус был в гробнице. Но теперь он услышал Иисуса, который говорил с ним с небес. В этот момент завеса была снята и Савл Тарсянин получил видение Господа Иисуса. Это видение дало ему превосходство знания Христа.

Ради превосходства знания Христа Павел захотел оставить все. Он осознал, что закон не может сравниться с Христом. Как десять заповедей могли сравниться с этой живой, чудесной Личностью? Все, что раньше было для Павла приобретением, теперь он считал утратой из-за превосходства Христа.