Коллектор библейской книги

ПЕРЕЖИВАНИЕ ПАВЛА

Теперь давайте рассмотрим ситуацию Павла, когда он писал Послание к Филиппийцам. Думаете ли вы, что в то время он был полностью воскрешен? Я так не думаю. По крайней мере небольшая часть его существа наверняка оставалась природной; она еще не стала апостолом Павлом, она по-прежнему была Савлом Тарсянином. По дороге в Дамаск он был озарен и упал на землю. В тот день он был спасен, и его дух был воскрешен. Тем не менее в то время все его существо не было воскрешено. Однако была воскрешена большая часть, может быть, более девяноста пяти процентов его существа. Поскольку он не был полностью в воскресении, он по-прежнему старался достичь особого воскресения из мертвых. Он все еще был в процессе.

ВОСКРЕШЕНЫ К ЖИЗНИ

Моя забота в этом сообщении состоит в том, чтобы показать вам, что наше христианское хождение связано со смертью и воскресением. Сегодня мы все находимся на пути к особому воскресению из мертвых. Павел хотел сообразоваться со смертью Христа, чтобы достичь особого воскресения из мертвых. Как мы уже указывали, это относится не просто к воскресению мертвых в будущем. Будущее воскресение мертвых будет воскресением не к жизни, а к суду. Когда воскреснут мертвые неверующие, они будут осуждены. Однако верующие воскрешаются из мертвых. Это воскресение не к суду, а к жизни. Таким образом, нас воскрешают не для суда, а для жизни. Каждый день понемногу нас воскрешают к жизни. Каждый раз, когда я воскресаю чуть больше, у меня появляется больше жизни. Каждый шаг процесса особого воскресения из мертвых предназначен для жизни. Христианское хождение никак не связано с поведением или этикой; это процесс воскресения. Мы все проходим через процесс, итогом которого является воскресение. Мы все находимся в этом процессе, и мы все — в воскресении. Мы отличаемся лишь степенью воскрешенности. Например, один брат может быть воскрешенным на пятьдесят пять процентов, а другой — на сорок пять.

СООБРАЗОВЫВАТЬСЯ СО СМЕРТЬЮ ХРИСТА

Нам необходимо забыть учения об улучшении поведения. Не пытайтесь любить других, контролировать свой нрав или быть хорошим мужем или женой. Вместо этого стремитесь сообразовываться со смертью Христа. Возможно, вы по-прежнему находитесь под влиянием мысли об улучшении своего поведения. Но единственное, что вам необходимо делать, — это сообразовываться со смертью Христа. Я признаю, что это намного легче сказать, чем сделать. Необходимо, чтобы Христос помог нам в этом. У меня нет заботы помочь вам контролировать свой нрав или быть хорошей женой или хорошим мужем. Моя забота заключается в том, чтобы наставлять вас сообразовываться со смертью Христа. Когда вы собираетесь проявить свою любовь к кому-либо, сообразуйтесь с Его смертью. Когда вы чувствуете, что вот-вот выйдете из себя, сообразуйтесь с Его смертью. Когда вы собираетесь куда-то пойти или что-то сделать, сообразуйтесь с Его смертью. Просто сообразуйтесь со смертью Христа. Неверующие не могут сообразовываться со смертью Христа, потому что внутри у них нет Святого Духа. Но поскольку в нас есть Святой Дух и поскольку мы были возрождены божественной жизнью, мы можем сообразовываться со смертью Христа.

Нам необходимо получить видение того, что Божье домостроительство никак не связано с этикой или религией, оно связано с сообразованием со смертью Христа. Это означает, что нам нужно быть погребенными и всегда оставаться в смерти, чтобы сообразовываться со смертью Христа. Однако мы постоянно выходим из гробницы и тем самым прекращаем сообразование со смертью Христа. Часто мы живем и действуем по природному, даже занимаясь чем-то духовным или библейским. Возможно, мы действуем согласно Писанию, но, делая это, мы не сообразуемся со смертью Христа. Наоборот, мы находимся в своей природной жизни. Христианам легко отказаться от всего порочного, но нам очень трудно сообразовываться со смертью Христа и ничего не делать своей природной жизнью. Почти пятьдесят лет назад я отказался от всего греховного, но и по сей день я учусь сообразовываться со смертью Христа. Мы все родились природными, воспитаны, чтобы быть природными, получили образование и обучение, чтобы быть природными. Мы постоянно все делаем по природному. Вот почему нам так трудно оставить свое «я». Во многом мы еще не воскрешены.