Коллектор библейской книги

Б. Предостерегал о пленении и разрушении

Иеремия, с одной стороны, укорял царей и народ за их грехи и хотел, чтобы они покаялись; с другой стороны, он предостерегал их, что они будут взяты в плен, что народ их будет истреблен и что города Иудейские и Иерусалим опустеют.

В первой главе Иеремия начинает предостерегать оступившихся о бедствии, которое наступает для них, говоря: «И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли. Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь... и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских» (ст. 14-15).

Наступающее бедствие подобно губителю, который придет внезапно. Враги до конца доберут остаток Израиля, как виноград (Иер. 6:9, 26), и голос торжества и голос веселия прекратится в городах Иудеи и на улицах Иерусалима, потому что земля эта будет пустынею (Иер. 7:34).

В четвертый год Иоакима, в первый год Навуходоносора, царя Вавилонского, Иеремия сказал всем людям Иудеи: «От тринадцатого года Иосии, сына Амонова, царя Иудейского, до сего дня, — вот уже двадцать три года, — было ко мне слово Господне, и я... говорил вам, — и вы не слушали... Посему так говорит Господь Саваоф: за то, что вы не слушали слов Моих, вот, Я пошлю и возьму все племена северные, говорит Господь, и пошлю к Навуходоносору, царю Вавилонскому, рабу Моему, и приведу их на землю сию и на жителей ее... и совершенно истреблю их и сделаю их... вечным запустением» (Иер. 25:3, 8-9).

Наконец, в одиннадцатый год Седекии, в четвертый месяц, в девятый день месяца город был взят. Седекия был пленен, и его сыновья и вельможи иудейские были заколоты. Стены города были снесены, дома в городе сожжены, а остаток народа был уведен в Вавилон (Иер. 39:2-9).

В. Плакал по жестоковыйным и непокаявшимся людям

Иерусалим пал, и народ был взят в плен. Все, о чем предостерегал Иеремия, сбылось. Но поскольку он любил Бога и народ Божий, Иеремия не мог вынести падения Израиля и потери славы Божьей из-за деградации народа Израиля. Поэтому Иеремия написал Книгу Плач Иеремии и оплакивал их.

Книга Плач Иеремии состоит из пяти глав, пяти песен, которые можно разделить на пять частей: страдание, плач, надежда, исповедь и молитва. Все песни, кроме пятой, начинаются с описания трагического разрушения Иерусалима, а затем повествуют о праведности сурового суда Божьего. «Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! он стал, как вдова; великий между народами» (1:1). «Как помрачил Господь во гневе Своем дщерь Сиона! с небес поверг на землю красу Израиля» (2:1). «Праведен Господь, ибо я непокорен был слову Его» (1:18). «Истощились от слез глаза мои, волнуется во мне внутренность моя, изливается на землю печень моя от гибели дщери народа моего» (2:11). «Обрати нас к Тебе, Господи, и мы обратимся; обнови дни наши, как древле» (5:21).