Коллектор библейской книги

ТЕКСТ

Библия раскрывает, что Бог триедин. Это откровение огромной важности. Бог уникально один, и Его имя — Иегова, и в то же время Бог триедин — Он Отец, Сын и Дух. Это тайна фактически, это тайна тайн. Люди, такие маленькие и смертные, не могут понять ее до конца, мы не в силах даже дать ей полное определение. Многое из того, что связано с жизнью, превосходит человеческое понимание, люди могут лишь иметь общее представление об этих вещах. Так, например, хоть мы имеем жизнь в нашем физическом теле, никто не может объяснить ее, так как жизнь — это тайна. Далее, внутри нас есть дух — это еще бо́льшая тайна. Никто не может полностью объяснить, что такое жизнь и дух человека. Мы не в силах постичь такую сравнительно небольшую тайну, как человек, не говоря уже о великой тайне — Триедином Боге, Отце, Сыне и Духе. Если мы не можем полностью понять человека, то тем более мы не можем понять Триединого Бога!

Тем не менее мы можем принимать этого таинственного Бога и наслаждаться Им. Мы не в силах понять, но мы можем наслаждаться! В прошлом человек понятия не имел о витаминах, но он весьма наслаждался пользой от них. Триединый Бог — не для нашего понимания, но для наслаждения. Все, чем Он является для нашего наслаждения, раскрыто в Писании, мы не можем полностью понять это, но мы можем, согласно тому, что провозглашает Писание, принять все сказанное.

Хотя мы не найдем термина «триединый» в Писании, факт о Триединстве Божества ясно виден в нем. Давайте теперь исследуем стихи из Библии, имеющие наиболее явное отношение к этому вопросу.

І. БОГ ОДИН

В Писании во многих местах и по-разному говорится, что Бог уникально один. И в Ветхом, и в Новом Заветах есть много отрывков, в которых ясно и четко сказано, что существует только один Бог. В Первом послании к Коринфянам 8:4 говорится: «...нет иного Бога, кроме Единого», а в Книге пророка Исайи 45:5 сказано: «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня». Подобные же слова встречаются в Книге пророка Исайи 45:6, 21, 22; 44:6, 9.

В этих отрывках Бог еще и еще раз говорит: «...нет Бога кроме Меня». Он говорит не «нет Бога кроме Нас», но «...нет Бога кроме Меня». «Меня» — это единственное число, «только один». Эти многократные заявления Бога неоспоримо доказывают, что Бог уникально один.

В Псалме 85:10 говорится: «Ты, Боже, един Ты». Здесь не сказано: «Вы, Боже, едины Вы», но «Ты, Боже, един Ты». Это доказывает, что существует Бог один.

То, что Бог один, является ясным и четким откровением в Писании; также это является основополагающим и верховным принципом.

Возможно, возникнет вопрос: «Если Бог один, то почему Он говорит о Себе во множественном числе „сотворим” — в Книге Бытия 1:26? И почему Он говорит „Наш образ”? Существует только один Бог или больше чем один?» Ответ таков: Он — Триединый Бог. Он — один, и в то же время три — Отец, Сын и Дух.

ІІ. БОГ ИМЕЕТ АСПЕКТ ТРОИЧНОСТИ — ОТЕЦ, СЫН И ДУХ

А. Бог говорит о Себе «Я» и «Нас»

В Книге пророка Исайи 6:8 Бог говорит: «...кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?» Бог говорит о Себе в одном случае «Я», а в другом случае «Нас». Это доказывает, что «Я» — это «Мы», а «Мы» — это «Я»; «Я» и «Мы» — одно и то же. Тогда возникает вопрос: Бог — в единственном числе или во множественном? Вы утверждаете, что Он во множественном числе? Но ведь Он говорит «Я». Вы утверждаете, что Он в единственном числе? Но ведь Он говорит «Нас». Это довольно таинственно и сложно для понимания, поэтому мы просто принимаем откровение Писания, как оно есть.

Более того, в Книге Бытия 1:26 говорится: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему». То, что единственный Бог в Своем божественном слове несколько раз говорит о Себе «Мы» — поистине тайна, которую мы не в силах постичь. Тем не менее мы должны верить, что причина в том, что Бог является Отцом, Сыном и Духом.

Б. Вопрос об Отце, Сыне и Духе

В Евангелии от Матфея 28:19 Господь говорит: «...крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа». Господь здесь явно говорит о Троих — Отце, Сыне и Духе. Но говоря об имени Отца, Сына и Духа, Он, согласно языку оригинала, использует слово «имя» в единственном числе. Это значит, что хотя Отец, Сын и Дух — три, но имя одно. Это действительно таинственно — одно имя для Троих. Именно это и подразумевают выражения «триодин» или «триединый».

Так каково же имя Отца, Сына и Святого Духа, о котором говорит Господь? Отец? Или Сын? Или Дух? Сложно ответить на этот вопрос. Все, что мы можем сказать, что имя Отца, Сына и Святого Духа — «Отец, Сын и Святой Дух». Это имя включает в себя Трех — Отца, Сына и Святого Духа — и говорит нам, что Бог триедин. Хотя Бог только один, существует вопрос о Троих — Отце, Сыне и Духе.