Семь тайн в Первом послании ИоаннаУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00128-3
Печатное издание: купить в магазине
Этому семени божественной жизни и природы необходимо расти. По мере его роста оно развивается и распространяется из духа в душу, особенно в разум, ведущую часть души. Если мы позволим этому семени расти беспрепятственно, оно распространится даже в наше смертное тело.
В Послании к Римлянам 8:2 мы обнаруживаем термин «Дух жизни». В стихе 10 нам говорится: «А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности». Из этого стиха мы видим, что возрождается не тело, а дух. Наш дух — это жизнь, а наше тело по-прежнему мертво. А что можно сказать о душе? Является ли наш разум жизнью или смертью, зависит от того, на что мы его настраиваем. «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир» (ст. 6). Следовательно, Дух жизни входит в наш дух и оживляет его; разум же жив лишь тогда, когда он настроен на дух.
О теле еще говорится в стихе 11. «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас». Слово «жить» в этом стихе сильнее, чем слово «пребывать»; его смысл — «вселяться». Сказать, что Дух Бога, воскресившего Иисуса из мертвых, вселяется в вас, — значит указать на то, что вы даете Ему больше почвы как населяющему Духу. В результате этот Дух даст жизнь вашему смертному телу.
Я полагаю, что из этих стихов мы все можем увидеть, что во время нашего возрождения от Бога рождается только наш дух. Вот почему после возрождения нам необходимо переживать преобразование в нашей душе, а также ожидать преображения нашего тела. Посредством этих трех этапов Божья жизнь досконально внедряется в нас. Мы уже испытали возрождение. Теперь мы находимся в процессе преобразования в нашей душе. Когда-нибудь мы достигнем цели, когда наше тело будет преображено. Тогда каждый аспект смерти будет поглощен жизнью.
Наш возрожденный, вновь родившийся дух не грешит. Однако это не относится к нашей душе и плоти. От них мы должны отречься и все время поступать по духу. Если мы будем настраивать наш разум, даже все наше существо, на дух, то Дух будет свободным потоком распространяться в наш разум, также оживляя его. Затем, если мы дадим этой божественной жизни дальнейшую возможность, она распространится даже в наше смертное тело!
Это семя было посажено в наше внутреннее существо. По мере того, как ему предоставляется возможность, оно распространяется дальше и дальше. Такова тайна семени внутри нашего духа. Она находится в полном противоречии с религией, даже с христианством. Религия стремится исправлять людей и помогать им совершенствоваться. Божий путь жизни не таков. Его путь — посеять в сердце нашего существа Свою жизнь и природу как семя. Мы можем прекратить свои старания и попытки исправить свои недочеты.
Мы можем молиться: «Господь, я — ничто и не могу ничего делать. Но я открыт Тебе. Спасибо за то, что Ты — семя внутри меня, ожидающее возможности дать ростки и вырасти. Я ничего не буду делать, кроме как открываться Тебе и давать Тебе свободу расти и распространяться во мне». Если мы будем это делать, то внутри нас из семени появится нежный росток.
Нам трудно ограничивать себя такой молитвой. Наша религиозная мысль восстает: «Что? Мне ничего не нужно делать? Разве Библия не говорит нам любить жен и подчиняться мужьям? Разве мне не следует пытаться управлять своим нравом?»
Ваши усилия управлять своим нравом будут впустую. Если вы теряете самообладание сегодня, не думайте о том, что вы будете делать завтра. Пусть завтрашний день позаботится о себе сам. Вам нечего делать. У вас нет права что-либо делать. В Божье намерение не входит, чтобы вы что-то делали. Это ваша падшая природа заставляет вас думать, что вы можете спасти себя.
Слава Господу за чудесное семя, которое было в вас посеяно! Не пытайтесь что-либо делать. Предположим, вы сажаете семя в землю. Затем каждый день вы раскапываете землю, чтобы проверить, что с ним происходит. Вырастет ли это семя? Не лучше ли оставить семя в почве и пойти спать и спать с верой в то, что семя вырастет?
Враг коварен. До того как вы полюбили Господа, он делал вас небрежными и безразличными в отношении вашего поведения и в то же время заставлял вас думать, что вы благовоспитанный и добропорядочный человек. Однако как только вы обращаетесь к Господу, враг приходит осуждать, убеждая вас в том, что вы наихудший из святых, и ваше поведение значительно ниже нормы. Такая тактика заставляет вас заняться совершенствованием, забывая о духе. Ваше спасение не в вашем разуме, а в вашем духе. Все ваши попытки использовать свой разум являются его орудием отвратить вас от духа.
Что необходимо — так это соприкасаться с Господом, чтобы орошать семя. Оно будет расти само по себе. Это и есть спасение. Спасение — в семени жизни. Оно не в наших делах. Оно не в наших стараниях.
Вы придете к осознанию того, что это семя является не чем иным, как Личностью Триединого Бога, Самим Триединым Богом. Он — Тот в вас, кто больше того, кто в мире (1 Ин. 4:4). Этот Больший живет в вас как семя жизни. Полностью доверьтесь Тому, Кто больше, чем Сатана, больше, чем ваше «я», и больше, чем ваша плоть.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.225.255.187 [03:54:01, 21 сентября 2024]