Коллектор библейской книги

ВСЕ ПОЧИТАТЬ ТЩЕТОЙ РАДИ ХРИСТА

Теперь давайте обратимся к Посланию к Евреям 3:1: «Итак, братия святые, участники в небесном звании...» Что такое небесное звание, или призвание, в котором мы участвуем? Чтобы понять это, прочитаем несколько стихов из третьей главы Послания к Филиппийцам. Давайте начнем с третьего стиха: «Потому что обрезание — мы, служащие Богу духом [букв.: в духе], и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся». Мне нравятся в этом стихе, во-первых, служение Богу в духе, а во-вторых, похвала во Христе без всякой надежды на плоть. Это значит, что мы хвалимся не собой, а Христом. Мы должны служить Богу в духе и хвалиться Христом, а не собой. «...Хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я» (ст. 4). Затем Павел говорит о том, кем он был по плоти. «Обрезанный в восьмый день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей; по ревности гонитель Церкви (Божией), по правде законной — непорочный. Но что́ для меня было преимуществом, то́ ради Христа я почел тщетою» (ст. 6-7). Апостол Павел поменял все хорошее, что было у него по плоти, на Христа. Он почитал все, что было преимуществом для него, тщетой ради Христа.

«Да и все почитаю тщетою...» Он почитал тщетой не только то, что было для него преимуществом по плоти, но и вообще все. «Все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа» (ст. 8). Знаете ли вы, что такое сор? Специалисты по греческому языку говорят, что апостол здесь подразумевает пищу для псов. Он почитал все за пищу для псов.

Теперь давайте вернемся ко второму стиху. «Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания, потому что обрезание — мы». Павел говорит, что христиане являются истинным обрезанием, так как их плоть, их ветхая природа была обрезана на кресте. Теперь мы служим Богу в духе, а не во плоти. И мы не хвалимся собой. Единственное, чем мы хвалимся, — это Христос. Мы должны почитать все за пищу для псов. До того как Павел стал христианином, он мог всем этим питаться. До своего спасения он ел пищу для псов, но после спасения он стал питаться Христом. Для Павла все, что не есть Христос, стало лишь пищей для псов. Теперь он отвык от подобной пищи. Теперь он может только одно: питаться Христом. В некоторых переводах Библии слово «сор» толкуется как мусор или отбросы, которые выбрасываются в помойное ведро. В дни Павла этим питались псы. Вам нравится что-то мирское? Все мирское — пища для псов. Каждый из нас должен понять, что все, что не есть Христос, в глазах Бога является сором.

Давайте теперь прочитаем стихи 9-12: «И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь». «Стремиться» — в данном стихе значит прилагать энергичные усилия, чтобы продвигаться вперед. «Не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».