ОБЩЕНИЕ О НАСТОЯТЕЛЬНОЙ НЕОБХОДИМОСТИ В ЖИЗНЕННЫХ ГРУППАХ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОЕ

КАК ЗАВЯЗЫВАТЬ КОНТАКТЫ С ЛЮДЬМИ И ОБРЕТАТЬ ИХ

В этом сообщении я хочу рассказать вам о том, как завязывать контакты с людьми и обретать их для Господа.

УЧИТЬСЯ РАСПОЗНАВАТЬ ЛЮДЕЙ

Мы все время соприкасаемся со многими людьми. Мы общаемся с родственниками, соседями, товарищами по учебе и коллегами. Первое, чему нужно научиться при знакомстве с людьми, — это распознавать или познавать их. Нужно распознавать, какой у них характер и предрасположенность. Также в момент разговора с ними нужно знать их настроение и как они расположены. Нужно распознавать, радостны они или рассержены. Иногда люди пытаются скрыть свое настроение, разговаривая с вами. Если человек слишком рассержен или возбужден, разговаривать с ним будет трудно. Вот почему нужно распознавать состояние человека в момент разговара с ним.

Нужно осознавать, что некоторые люди слишком горды, слишком сильно пребывают в разуме, слишком философски настроены или слишком эмоциональны. Нужно осознавать, что у некоторых людей сильная воля, и то, что они думают, нельзя изменить. Нужно внимательно слушать то, что они говорят. Правильное распознавание людей поможет нам завязать с ними надлежащий контакт. Не нужно показывать им, что мы пытаемся их познать, и испытываем их. Нужно просто вести себя с ними обычно.

НЕ ИСПРАВЛЯТЬ ЛЮДЕЙ

Даже зная характер, предрасположенность и состояние человека, никогда не нужно пытаться исправлять его. Обнаруживая, что какой-то человек очень эмоционален, со вспыльчивым нравом, нужно быть очень осторожным, чтобы не затронуть его нрава. Если вы затронете его нрав, это будет неправильно с вашей стороны. Всегда говорите, делайте и выражайтесь в общении с другими совершенно естественно, не пытаясь исправлять их.

ЗАВЯЗЫВАТЬ КОНТАКТЫ С ЛЮДЬМИ ПО ПРИНЦИПУ ВОПЛОЩЕНИЯ

Кроме того, нужно научиться полагаться на Господа непосредственно в момент разговора с людьми. Нужно внутренне молиться: «Господь, вот этот человек. Господь, что мне делать?» Молясь внутренне, нужно просто по Господнему водительству говорить нечто совершенно естественное.

Такое общение с людьми полностью отвечает принципу воплощения. Воплощение — это вопрос двух природ: божественной и человеческой. Воплощение означает, что эти две природы соединяются и сливаются вместе. Завязывая контакты с людьми, нужно практиковать принцип воплощения.

Апостолы писали свои послания целиком и полностью по принципу воплощения. Именно так было написано Послание к Римлянам. Несомненно, что его написал человек. Но написано оно было не просто человеком или не только человеком по имени Павел. Павел писал с Духом. В своих Посланиях Павел сказал, что писал святым. Он не говорил: «Так говорит Господь...». Это то, что думают в пятидесятническом движении и что соответствует ветхозаветному пути. Но это не соответствует новозаветному принципу воплощения, который мы все должны практиковать.

Вот почему нужно много готовиться для объединения в одно целое с населяющим Триединым Богом. Где бы мы ни были и куда бы ни отправлялись, нужно, чтобы всегда мы могли сказать, что мы едины с Богом. Всякий раз, говоря, нужно говорить по принципу воплощения. Не следует говорить с другими самостоятельно, нужно говорить вместе с населяющим Господом. Это наше говорение, хотя говорит Господь. Это соответствует тому, что выразил апостол Павел в Первом послании к Коринфянам, глава 7. Он высказал свое мнение (ст. 10, 12, 40), хотя и сказал, что не имел на это Господнего повеления (ст. 25). Затем, в конце концов, он сказал: «А думаю, и я имею Духа Божия» (ст. 40). Это говорит о том, что он и Бог Дух говорили вместе. Нужно всегда практиковать этот принцип.

В Ветхом Завете Слово Господа нисходило на пророка (Иер. 1:2; Иез. 1:3), пророк же был просто глашатаем Бога. Но в Новом Завете Господь становится единым со своими апостолами, а они становятся едиными с Ним; так что Господь и пророки говорят вместе. Его слово становится их словом и все изрекаемое ими — Его слово. Таков принцип воплощения.

НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ ТОГО, КАК ЗАВЯЗЫВАТЬ КОНТАКТЫ С ЛЮДЬМИ

Теперь я хочу упомянуть несколько практических моментов. Завязывая контакты с людьми, не нужно начинать разговор как-то особенно. Наоборот, нужно говорить, как обычно. И в этом обычном разговоре говорить им нечто от Господа.

Один брат рассказывал, что на работе познакомился с молодым инженером. Он прочитал ему несколько сносок о родословной Христа в Евангелии от Матфея, глава 1, Восстановительного перевода, надеясь, что его привлечет эта истина. Но когда инженер понял, что этот брат посещает собрания в поместной церкви в Господнем восстановлении, он раскритиковал его. Также у этого брата есть сосед — пастор, который тоже раскритиковал его, когда узнал, куда он ходит на собрания. Сталкиваясь с подобным отвержением или критикой, не нужно разочаровываться. Таких случаев много.

Нужно быть терпеливым. Не нужно спорить с другими. Когда кто-то говорит нечто негативное или начинает спорить, лучше всего переменить тему разговора, чтобы успокоить его и сохранить свою дружбу с ним. Нужно ждать от Господа подходящего момента для разговора о его неправильных представлениях и том, что его беспокоит. Возможно, следующая встреча будет подходящая для этого. Конечно, до этой встречи вам нужно много молиться. Нужно молиться за подходящий момент для разговора с людьми. А потом можно естественным образом заводить с ними этот разговор.

Если Господь устроит вам еще одну встречу с этим молодым инженером, можно переменить тему разговора и поговорить не о родословной Христа, а о Послании к Филиппийцам. Этот молодой человек — христианин, и он знает сегодняшнее положение среди христиан. Он, конечно же, стремится к Господу. Иначе он не беспокоился бы о том, что вы в Господнем восстановлении. С таким человеком можно поделиться Посланием к Филиппийцам 1:19. Этот стих — сладостное приятное слово об изобильном снабжении Духа Иисуса Христа. Это приятная тема и чудесная вещь сама по себе. Не нужно с ним говорить о родословной Христа. Вместо этого просто поговорите с ним об изобильном снабжении Духа Иисуса Христа.

Еще через какое-то время можете поделиться с ним Посланием к Филиппийцам 1:21А. Здесь Павел сказал: «Ибо для меня жизнь — Христос». Павел жил Христа, чтобы возвеличить Его жизнью или смертью (ст. 20). Это еще одно сладостное слово. Если с ним говорить каждые два-три дня и показывать ему множество приятного из Писаний, сердце этого молодого человека будет тронуто и взволновано.

Через молитву и говорение вы завоюете его доверие, и, в конце концов, он, возможно, выразит вам свою озабоченность теми ложными слухами, которые слышал о нас. Нужно учиться быть мудрым. Нужно отвечать, не просто сказав, что эти слухи лживы и нелепы. Можно сказать: «Нам известен принцип причины и следствия. Если есть следствие, должна быть и причина. Я слушаю служение в поместных церквях долгое время, и вы знаете, что я не глупец. Как Господь мог достичь такого результата среди нас с таким богатым вкладом истины? Какова причина этого?» После этого не нужно говорить ему больше ничего. Может быть, он захочет, чтобы вы поделились с ним чем-нибудь еще, но нужно подождать до следующего раза. Не нужно спешить. Не следует думать, что нужно подвести разговор к концу, чтобы за один день обрести человека. Хороший рыбак всегда нетороплив. Если он торопится, он распугает всю рыбу. Хороший рыбак знает, что чем глубже рыба заглатывает приманку, тем сильнее она цепляется на крючок.

В следующий раз можете сказать больше. Можете сказать: «Месяц назад я поделился с вами об изобильном снабжении Духа Иисуса Христа и о том, чтобы жить Христа, возвеличивая Его через жизнь или смерть. Я был христианином много лет и никогда не слышал этих истин. Я не осознавал, что это есть в Библии. Чем больше я слушал служение в церкви, тем больше истин в Библии я раскрывал. И у сотен людей есть такое же переживание, как у меня». Так вы изгладите из его разума сомнения из-за ложных слухов, которые он слышал.

С пастором нужно, в принципе, действовать таким же образом. Он может спросить вас, есть ли у вас пастор. Можете ответить, что у вас много пасторов и что вы сами также пастор. Можете сказать: «У меня есть работа, но я также пастор, не получающий за пастырство никакой платы». Дальше можете рассказать ему о каких-то отдельных новичках или святых, над которыми вы пастырствуете. Он может спросить, как организована ваша церковь и как вы собираете деньги для церкви и церковной работы. Нужно всегда пытаться отвечать ему интересно. Не пытайтесь обретать людей слишком быстро.

В конце концов, он может спросить, можно ли ему прийти на собрание, но вы не давайте ему ответа до тех пор, пока не почувствуете, что он созрел для этого. Поняв, что он созрел, можете сказать ему: «Теперь я возьму вас на мое собрание, но сначала сделайте мне одолжение. Покажите мне свою церковь, я хочу посмотреть сначала на ваше собрание». Лучше всего сходить на его собрания два-три раза, прежде чем приведете его на наше. Тогда вы увидите их практику. Это подготовит вас к приводу его на наше собрание. Вы узнаете, о чем поделиться с ним и как направить его так, чтобы он увидел некоторые моменты для сравнения. Такое сравнение очень поможет ему. Все это примеры того, как можно заботиться о людях в преподнесении им Христа. Со всеми людьми, с которыми мы знакомимся, нужно применять этот принцип воплощения.