Коллектор библейской книги

ІV. ЧУЖДЫЙ ОГОНЬ В СВЯЩЕННИЧЕСКОМ СЛУЖЕНИИ ПРИВОДИТ К СМЕРТИ ПЕРЕД БОГОМ

Чуждый огонь в священническом служении приводит к смерти пред лицом Божьим. В Книге Левит 10:1 и 2 говорится: «Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им. И вышел огонь от Господа, и сжег их, и умерли они пред лицем Господним». Возможно, эти два сына Аарона сделали это от доброго сердца, с добрым намерением, но тем не менее они погибли от огня. Приношение чуждого огня привело к смерти этих двух священников пред лицом Божьим.

Мы должны сказать святым, что мы — сегодняшние священники. Как сегодняшние священники, мы должны быть осторожны в отношении того, что мы приносим Богу. Мы можем приносить что-то Богу от доброго сердца и с добрым намерением, но если мы приносим не то, что надо, это может привести к нашей смерти. Нам может не показаться чем-то очень греховным, но это серьезно в глазах Бога. Эта смерть происходит, в основном, в духовном плане. Всякий раз, когда мы служим Господу с природным энтузиазмом, это приводит к смерти нашего духа. Это значит, что мы служим Господу по-природному. Любое природное служение приводит к смерти нашего духа.

Сегодня многие христиане служат с природной горячностью, с природным энтузиазмом. Они не подверглись воздействию креста и совсем не находятся в воскресении. В прошлом мы видели некоторых способных людей, которые с горячностью служили Господу в церкви. Постепенно, чем больше они служили, тем больше они приносили смерть другим и, главным образом, смерть самим себе. Своим служением они убивали себя в своем духе, поэтому в результате их служение было сведено на нет. Их священство было утрачено. Вот в чем истинное значение смерти из-за приношения чуждого огня.

Мы должны отметить, что нам всем нужно служить, функционировать и использовать наш один талант, наш дар. Но мы должны быть осторожны и не служить природным образом, с нашей природной горячностью. Конечно же, Господь хочет, чтобы мы были горячи в духе, а не холодны или тепловаты. Мы должны быть горячи в своем духе, а не в природной жизни. В Послании к Римлянам 12:11 Павел говорит нам: «Духом пламенейте; Господу служите». Любая горячность в нашей природной жизни является для Бога чуждым огнем, и она приводит к смерти.

V. СВЯЩЕННИКИ ДОЛЖНЫ СДЕРЖИВАТЬ СВОЮ ПРИРОДНУЮ ПРИВЯЗАННОСТЬ, НЕ СОЧУВСТВУЯ ЖЕРТВЕ, ОСУЖДЕННОЙ БОЖЬЕЙ СВЯТОСТЬЮ

После смерти двух своих сыновей Аарон молчал. Ему велели не оплакивать своих сыновей, которые были осуждены и убиты святостью Божьей (Лев. 10:3, 6). Это означает, что священники должны сдерживать свою природную привязанность, не сочувствуя жертве, осужденной святостью Божьей. Аарону, как отцу, было трудно не сочувствовать, и поэтому ему пришлось сдерживать свою природную привязанность.

Таким образом, в нашей священнической службе нужно отвергать не только природный энтузиазм, но и природную привязанность. Сегодня в церковной жизни каждый является священником в священстве, и все священники должны сдерживать свою природную привязанность, не сочувствуя никому из тех, кто осужден или убит святостью Божьей. Огонь на жертвеннике всесожжения обозначает Божью святость. Именно Божья святость горела на жертвеннике днем и ночью. Таким образом, огонь, который вышел, чтобы поглотить этих двух сыновей, был святостью Бога.

В Книге Левит 10 мы увидели две природные вещи: природную горячность, природный энтузиазм и природную привязанность, природное сочувствие. И то, и другое следует отвергнуть. Мы не должны приносить ни природную горячность, ни проявлять свою природную привязанность, сочувствуя кому-либо природному.