ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ДЛЯ НАШЕГО СЛУЖЕНИЯ ГОСПОДУ НЕОБХОДИМЫ УПРАЖНЕНИЕ И ОБУЧЕНИЕ

Мы должны поклоняться Господу за водительство и обучение, которое Он дал нам в последнее время. Также в нашем поклонении нам необходимо обрести надлежащее посвящение. В Ветхом Завете всякий раз, когда Божий народ начинал двигаться, у них сначала было совместное посвящение. Когда движение заканчивалось, у них было ещё одно совместное посвящение. Нашим посвящением мы отвечаем на данное нам Богом водительство.

СЛУЖЕНИЕ ГОСПОДУ — НАШЕ ЖИТИЕ

Все братья и сёстры, посетившие прошедшее обучение, будь то полновременно или посещая некоторые занятия, должны иметь отчаянное сердце перед Господом и быть готовы встать на путь служения Господу и идти этим путём всю свою жизнь. Это не означает, что отныне они должны стать проповедниками, которые на полновременной основе преподносят слово. Но это означает, что они должны служить Господу в церкви. Это не то же самое, что стать проповедником, подобно верующим в христианстве. Это совершенно разные вещи.

В христианстве работа проповедника стала некоей профессией. Но служение Господу — это житие христианина; это не профессия. Если Господь устроит наши обстоятельства так, что у нас будет достаточно средств и нам больше не придётся приобретать материальное имущество для нашего наслаждения, мы должны будем тратить все свои силы, усилия, время и энергию на то, что относится к распространению Господнего благовестия и созиданию церкви. Такое житие является житием служения Господу. Но даже если Господь не обеспечит нас пищей, одеждой, жильём и транспортом и нам придётся тратить своё время, энергию и силы на то, чтобы зарабатывать деньги на жизнь, наше житие всё равно должно быть предназначено для Господнего благовестия и церкви и сосредоточено на них. Итак, какой бы ни была наша работа, наше поведение и существование должны быть полностью предназначены для нашего служения Господу. Таково надлежащее житие христианина.

Что касается того, должны ли мы оставаться на работе, сколько мы должны работать или какая у нас должна быть работа, мы должны следовать Господнему водительству в нашем окружении. Не нужно бороться и сражаться. Какой бы ни была наша работа, она не должна влиять на наше служение Господу. Я надеюсь, что у всех братьев и сестёр, побывавших на прошедшем обучении, будет такое видение и такое житие.

БЫТЬ СМИРЕННЫМИ, А НЕ ГОРДЫМИ

Далее, все братья и сёстры, побывавшие на прошедшем обучении, должны осознавать, что духовные вопросы не мелкие и простые. Я полагаю, что после шестнадцати недель занятий многие из вас чувствуют, что читать Библию не легко, говорить за Господа тоже не легко, знать жизнь не легко и быть служителем слова, которого Господь может использовать, тоже не легко. Тем не менее вы не должны довольствоваться тем, что вы просто знаете, что всё это не легко. Если посмотреть на наше сегодняшнее состояние, мы всё ещё не соответствуем требованиям. Богатство Христа неисчерпаемо, и духовные вещи Бога неисчерпаемы. Не думайте, что достаточно слышать то, что вы услышали, и видеть то, что вы увидели. Нет, так не бывает. Хотя всё, что вы слышали на занятиях в течение этих шестнадцати недель, является Божьей истиной, и практически всё, что вы видели, является духовным, нужно осознавать, что всё, что вы услышали и увидели, и всё, чего вы коснулись за эти шестнадцать недель, представляет собой всего лишь небольшую часть Божьего духовного богатства. Обучение не должно сделать вас гордыми; скорее, оно должно сделать вас смиренными перед Господом. Мы не должны гордиться тем, что мы узнали, или хвалиться этим. Мы не должны довольствоваться тем, что мы узнали; напротив, то, что мы услышали и узнали, должно сделать нас смиренными.

БЫТЬ ПРИНИЖЕННЫМИ И УМЕТЬ ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ, НО НЕ БЫТЬ НИЗМЕННЫМИ

Когда братья и сёстры вернутся в свои города служить, они должны во всём быть приниженными, но не низкими по своим нравственным качествам. Это означает, что, когда мы служим в церквях, мы ни в чём и нигде не должны снижать уровень своих нравственных качеств. В дополнение к этому мы должны быть приниженными перед теми, кому мы служим, приспосабливаясь к ним в каждом вопросе и каждом аспекте. Мы не должны быть человеком с низкими качествами, низменным человеком, но мы должны быть приниженными. Быть смиренным — приемлемо, а быть низменным — нет. Быть приниженным — хорошо, а быть низким — нет. Мы должны быть полностью приниженными перед другими людьми и приспосабливаться к ним, и мы должны смиряться и не становиться гордыми из-за своих знаний. Однако в попытках угодить людям мы не должны терять надлежащих христианских качеств. Мы никогда не должны быть низкими в том, что касается нравственных качеств. Как только мы снизим уровень своих качеств, мы с лёгкостью станем низменными и жалкими. Это недопустимо.

Некоторые спросят, что значит не иметь низменных качеств. Это означает, что, когда мы встречаем человека, обладающего деньгами, силой и положением, мы не возвышаем его, а когда мы встречаем человека, который по положению ниже нас, мы не смотрим на него свысока. Быть низменным — значит превозносить людей или принижать их. Мы должны быть смиренными и приспосабливаться к другим, но у нас не должно быть низменных качеств. Сегодня большинство общественных организаций собирают пожертвования и призывают людей жертвовать деньги. При этом они обычно относятся к некоторым жертвователям с особым почтением. Это низменно и жалко. Лучше голодать и испытывать замедление в работе, чем так унижаться. Служа церкви, мы должны принижать себя и ничем не гордиться, но мы никогда не должны снижать уровень наших нравственных качеств. Подобное снижение не является приниженностью, о которой мы говорим; это низость. Пожалуйста, запомните: тот, кто служит Господу, не должен быть низменным или заниматься дипломатией. У нас нет престола, у нас есть только наши нравственные качества. Мы должны быть приниженными и приспосабливаться ко всему, но мы никогда не должны быть небрежными в своих нравственных качествах.