ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

ДухУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00528-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 6 стр. 25

Делает действительным Бога, Христа и то божественное, что относится к Богу и Христу

Вторым Утешителем является Дух истины, Дух действительности. Дух действительности функционирует, делая действительным Бога, Христа и то божественное, что относится к Богу и Христу (Ин. 14:17А; 15:26Б; 16:13А). Дух делает действительным Бога, делает действительным Христа и делает действительным то божественное, что относится к Богу и Христу. Он является действительностью Бога, действительностью Христа и действительностью всего божественного. Например, действительностью освящения является Дух. Действительностью всего божественного — преобразования и сообразования, например, — является Дух.

Обитает внутри

Ещё одна функция Духа заключается в том, чтобы обитать внутри нас (Ин. 14:17Б). Как мы уже упоминали в предыдущем сообщении, изо дня в день обитать в ком-то нелегко. Но Дух может обитать в нас, постоянно быть с нами.

Учит, напоминая

В Ин. 14:26 Господь сказал: «А Утешитель, Святой Дух, которого Отец пошлёт в Моём имени, — Он вас научит всему и напомнит вам всё, что Я сказал вам». К тому времени, когда Господь говорил это слово, Он уже многое сказал ученикам. Если бы не напоминающий, ученики могли бы забыть то, что Он уже сказал им. Дух не просто учит нас — Он учит нас, напоминая то, что Он уже говорил. Он напоминает нам даже то, что Он говорил несколько лет тому назад. Он учит нас, напоминая.

Свидетельствует

И обучение, и напоминание — это своего рода свидетельство. В Ин. 15:26В говорится, что Дух будет свидетельствовать об Иисусе. Это Его свидетельство.

Обличает

Дух также функционирует, чтобы обличать мир. В Ин. 16:8 говорится: «И Он, придя, обличит мир о грехе, о праведности и о суде». Во время нашего спасения Дух обличил нас в наших грехах, ошибках, нашей испорченности и нашей растленности. После того момента Дух продолжает обличать нас. Он обличает нас в наших неправильных поступках и плохом отношении к людям. Дух в нас постоянно ведёт эту обличительную работу.

Вводит в действительность

В Ин. 16:13 говорится: «Но когда придёт Он, Дух действительности, Он введёт вас во всю действительность». Дух вводит нас во всю действительность, или истину. Работа Духа заключается, во-первых, в том, чтобы обличить мир. Во-вторых, Он, будучи Духом действительности, вводит верующих во всю действительность, то есть делает действительным для верующих всё, чем является и чем обладает Сын.

Возвещает богатство Христа и грядущее

Дух возвещает богатство Христово и грядущее. В Ин. 16:13Б-15 Господь сказал, что всё то, что имеет Отец, — Его. Всё, чем является Бог (и это включено в то, что Он имеет), становится богатством Господа. Это богатство передаётся Духу. Затем Дух возвещает всё это богатство ученикам. Дух возвещает богатство Христа, которое Христос получил от Отца. Дух получает богатство Триединого Бога и возвещает его нам.

Он также возвещает нам грядущее. Грядущее раскрывается главным образом в Откровении. В Откровении содержится полное раскрытие грядущего. Эта книга показывает нам первые четыре печати Божьего домостроительства, которые состоят из четырёх коней с их всадниками (Отк. 6:1-8). Эти четыре коня с их всадниками обозначают благовестие, войну, голод и смерть. Всё это будет продолжаться до конца этого века. Затем Господь будет судить мир и установит Своё царство, которое будет Его тысячелетним правлением. В конечном итоге наступят новое небо и новая земля с Новым Иерусалимом. Мы будем там как части Нового Иерусалима. Всё это относится к грядущему. Возможно, мы знаем об этом, но, чтобы увидеть это, нам нужно полагаться на Духа, чтобы Он дал нам живое откровение.

Прославляет Христа

В Ин. 16:14А Господь сказал, что Дух функционирует, чтобы прославлять Его. Прославлять Христа — значит выражать Христа в Его божественности как великолепие. Христос так богат в Своей божественности, но, если Дух не функционирует, прославляя Христа, Его божественное богатство остаётся тайным и скрытым. Дух выражает божественность Христа как великолепие. Слава — это божественная субстанция Христа, выраженная как великолепие. Когда Павел говорил о своём желании возвеличивать Христа, он подразумевал Его прославление (Флп. 1:20). Возвеличивать Христа — значит прославлять Христа, выражать скрытого Христа в Его божественности как великолепие. Выражать Его в Его божественности как великолепие в нашей жизни — значит прославлять Его.

Дует как дыхание

В воскресении Сын вдохнул Духа в верующих. «Он дунул в них и говорит им: Получит́е Святого Духа» (Ин. 20:22). Святой Дух здесь — это в действительности Сам воскрешённый Христос, потому что этим Духом является Его дыхание. Таким образом, Святой Дух — это дыхание Сына. Греческое слово «пневма», переведённое в этом стихе как «Дух», может означать «дыхание», «дух» и «ветер». Поэтому этот стих можно перевести так: «Получите святое дыхание». В день Своего воскресения Господь Иисус вдохнул Себя в Своих учеников как святое дыхание. Сущностный, наполняющий нас Дух — это наше дыхание, которым мы можем дышать.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.28.2.72 [08:41:41, 18 июня 2024]