ГЛАВА ПЯТАЯ

ПРОВЕРКИ ЕДИНСТВА ТЕЛА И ЕДИНОДУШИЯ В ЦЕРКВИ

Тексты Писания: 1 Кор. 11:19; 1 Тим. 1:3-4; 4:6

В этой главе мы рассмотрим все проверки, с которыми в Новом Завете столкнулись подлинное единство Тела и надлежащее единодушие в церкви. Сразу же после того как единство было достигнуто во 2-й главе Деяний, уже с 6-й главы начались проверки. В этом сообщении я отобрал в Новом Завете пятьдесят один случай, от Деяний до Откровения, в которых подлинное единство Тела и единодушие в церквях подверглись проверке.

Рассматривая все эти проверки и то, что было в связи с ними сделано, мы можем увидеть несколько моментов. Во-первых, мы можем увидеть фактическое состояние церквей во времена апостолов. На протяжении ряда лет я придерживался представления, что церкви в апостольском веке были замечательными, но сегодня моё представление изменилось. Рассмотрев пятьдесят одну проверку единства и единодушия, я теперь понимаю, что церкви в веке апостолов были не такими замечательными, какими я себе их представлял. Трудно сказать, было их состояние лучше, чем наше, или хуже.

Во-вторых, рассматривая эти проверки, мы можем узнать, как с ними поступать. Мы можем научиться решать эти проблемы и заботиться о них. Если мы поразмышляем над этими моментами, мы обязательно увидим выход. Я полагаю, что именно по этой причине все эти отрицательные вещи были записаны в Новом Завете. Я полагаю, что намерением Святого Духа было показать нам примеры, на которых мы можем научиться.

В-третьих, рассматривая все эти проверки единства и единодушия, мы можем увидеть, к чему мы должны относиться терпимо, а с чем мириться нельзя. Многие вещи ошибочны и неприятны, но мы не должны беспокоиться из-за них; с ними можно мириться и о них можно заботиться. Но есть среди этих примеров и такие, с которыми Дух не хочет мириться; к ним нельзя относиться терпимо. Сталкиваясь с такими случаями, необходимо подвергать людей, ответственных за возникновение заразной ситуации, карантину.

Я пришёл в восстановление в 1932 году в Чифу. В то время церковная жизнь была замечательной. Я пробыл в Чифу около года, и за это время мне не довелось увидеть ничего похожего на проверку единства. Затем Господь повёл меня оставить работу и войти в Его служение на полновременной основе. В октябре 1933 года я приехал в Шанхай, и брат Ни попросил меня подключиться к работе там. Примерно через год, осенью 1934 года, поднялась большая смута. Это была первая проверка подлинного единства и надлежащего единодушия, которую я увидел. С того года и поныне я проходил через одну смуту за другой, примерно один раз в шесть-десять лет. Иногда меня это смущало, я думал, что наш труд не произвёл удовлетворительного результата. Пятьдесят лет назад я размышлял, почему такое происходит. В то время служение брата Ни было высочайшим во всём мире, но ситуация была не очень обнадёживающей.

Когда я покинул материковый Китай и переехал на Тайвань, у нашей работы на Тайване было замечательное начало. Менее чем за шесть лет, с 1949 по 1954 год, наша численность увеличилась с неполных пятисот до почти пятидесяти тысяч человек. Однако вскоре после этого поднялась смута. Я снова стал размышлять, почему такое происходит. С того времени я начал понимать, что в Библии не описано ни одной церкви, у которой не было бы проблем. Это меня очень утешило, и я перестал так сильно тревожиться.