Коллектор библейской книги

Воплотился благодаря слиянию двух сущностей

Христос, который не знал греха и всё же был сделан грехом, был самим воплощением полноты Божества Триединого Бога, когда жил на земле в Своём воплощении. Мы можем сказать так на основании Кол. 2:9: «В Нём обитает вся полнота Божества телесно». Такой Христос был зачат и рождён от Бога с божественной сущностью, слитой с человеческой сущностью. Он был рождён от этих двух сущностей через Святого Духа и через чистую деву (Мф. 1:18-25; Лк. 1:26-35; 2:1-7). Через Святого Духа Он получил божественную сущность, а через человеческую деву — человеческую сущность. Божественное зачатие было слиянием. Эти две сущности: божественная и человеческая — слились в Его божественном зачатии.

Слияние означает, что два элемента соединены и слиты, но эти два элемента не теряют присущих им природ. Эти две природы сохраняют свои отличительные особенности, и их соединение не производит третьей природы. Таким образом, Христос родился Богочеловеком, который был и полным Богом, и совершенным человеком; Он обладал двумя природами и двумя жизнями: божественной природой с божественной жизнью и человеческой природой с человеческой жизнью, которые слились воедино, но без какого-либо смешения, без какой-либо утраты присущих им природ и без произведения какой-либо третьей природы или какого-либо третьего элемента. Это короткое определение поможет нам яснее понять воплощение Христа и Его Личность с двумя природами и двумя видами жизни.

Прошёл через человеческое житие и всеобъемлющую смерть

Пройдя через зачатие и рождение, чудесный Христос прожил на земле более тридцати трёх лет. Полностью вкусив человеческую жизнь, Он вошёл во всеобъемлющую смерть, имеющую много аспектов, и прошёл через неё.

Как Агнец Божий

Во-первых, Христос умер как Агнец Божий, чтобы унести грех (сумму греха, включающую в себя грехи) мира, то есть человечества (Ин. 1:29).

Как Человек в плоти

Во-вторых, Христос умер как Человек в плоти, благодаря чему Бог осудил грех в плоти (Рим. 8:3).

Как последний Адам

В-третьих, Христос умер как последний Адам (1 Кор. 15:45Б). Адам, глава всего человечества, из-за своего падения сделал себя со всеми своими потомками падшим человеком в Божьем старом творении. Христос как последний Адам, как заключение старого человека, принёс старого человека на крест для распятия. Когда Он был распят, наш старый человек был распят вместе с Ним (Рим. 6:6).

Как тварь

В-четвёртых, Христос умер как тварь. Христос был Первородным всего старого творения, первым во всём старом творении (Кол. 1:15Б). Христос как первый во всём старом творении принёс на крест также всё старое творение и положил ему конец. Это утверждение основывается на Кол. 1:20, где говорится, что всё было примирено с Богом через Христа.

Как змей по виду

В-пятых, Христос умер как змей по виду (Ин. 3:14), прообразом чего является бронзовый змей в Числ. 21:9. В этом аспекте Христос умер не только для того, чтобы быть заменой падших людей, которые были ужалены старым змеем (Отк. 12:9), но и для того, чтобы уничтожить старого змея, дьявола, имеющего могущество смерти (Евр. 2:14).

Как Миротворец

В-шестых, Христос также умер на кресте как Миротворец (Эф. 2:14-16). Из-за падения человека у человечества появилось много предписаний, много обычаев, много привычек, много различных образов жизни и способов поклонения. Всё это — различия между народами, которые привели человечество в состояние разделения, рассеяния и путаницы. Поэтому у человечества нет мира. Христос умер на кресте как Миротворец, чтобы упразднить все заповеди и сделать Божьих избранных и искупленных людей одним новым человеком.