Коллектор библейской книги

ПОКРЫТА ЧЕТЫРЁХКРАТНЫМ ХРИСТОМ

Вся скиния была покрыта четырёхкратным покровом, который обозначает четырёхкратного Христа (36:8-19). Скиния была установлена на серебряных подножиях и покрыта четырёхкратным покровом. Это означает, что, хотя церковь установлена на искуплении Христа, она помимо этого должна быть покрыта Христом, и не простым, а четырёхкратным Христом. Первый слой покровов был сделан из виссона. Это нечто принадлежащее к растительной жизни. Второй слой был сделан из козьей шерсти, третий слой был из бараньих кож, а последний слой был сделан из дельфиньих кож — всё это принадлежит к животной жизни. Козья шерсть и бараньи кожи — это нечто от жизни сухопутных стадных животных, а дельфиньи кожи — это нечто от морских животных. На примере покровов видно, что у Христа есть разные аспекты жизни. Один аспект жизни показан на примере виссона, а другой аспект жизни показан на примере баранов и козлов. Есть ещё один аспект жизни, который показан на примере дельфинов в море.

Господь в Своей человеческой жизни является совершенным, на что указывает белый виссон. Далее, этот Христос обладает небесным характером, царственностью, властью неба, искуплением и даже Божьей славой, на что указывают голубой, пурпуровый и червлёный цвета и херувимы на покрывалах из виссона.

По значению козья шерсть и бараньи кожи связаны с искуплением. Стада баранов и козлов не пригодны для защиты. Они годятся только для жертв. Жизнь Христа — это жизнь Того, кто готов отдать Себя в жертву за других людей и умереть, пролив Свою кровь для осуществления искупления, на что указывают красные бараньи кожи. Это ещё один аспект жизни Христа.

Жизнь дельфина в море обозначает жизнь, которая достаточно крепка, чтобы выносить разные скорби и переносить разные испытания, искушения и нападки смерти. Морская вода обозначает силу смерти. Даже находясь под воздействием силы смерти, то есть под морской водой, дельфин может жить и выдерживать давление. Даже подвергаясь нападкам смерти, этот Христос, тем не менее, может жить.

Христос, изображённый покровами скинии, — это не простой, а многократный Христос — Христос, у которого много аспектов. Церковь должна переживать этого Христа, чтобы мы были покрыты Им.

НЕОБХОДИМОСТЬ В СТОЛБАХ

В предыдущей главе мы увидели, что в скинии было девять столбов (36:36, 38). У входа в скинию пять столбов поддерживали заграждение, а у входа в святое святых четыре столба поддерживали завесу. В церкви есть люди, которые являются столпами. В Гал. 2:9 говорится: «И осознав данную мне благодать, Иаков, Кифа и Иоанн, которых почитали столпами…». Пётр, Иаков и Иоанн, будучи зрелыми и более крепкими, были не просто брусьями, а столпами церкви. Подобным образом, в Отк. 3:12 Господь обещал церкви в Филадельфии: «Тот, кто побеждает, — его Я сделаю столпом в храме Моего Бога».

Столбы — это не то же самое, что брусья. Брусья, которые образуют стену скинии, пригодны для защиты и отделения, но через них люди не могут войти в Божье строение. Столбы, со своей стороны, пригодны как для защиты и отделения, так и для входа. По этой причине, чтобы быть столпом, человек должен быть намного крепче, чем брусья.

Брусья пригодны для защиты, освящения, святости и для отделения от мира. Они прочны и способны устоять против всех отрицательных явлений. Слава Господу, что у нас так много братьев и сестёр, которые препятствуют появлению отрицательных явлений. Без них не было бы стены. Церковь была бы слишком уязвима и подвержена влиянию отрицательных явлений. Не было бы никакой защиты и никакого созидания Божьего жилища. Для строения нам нужны братья и сёстры, которые были бы отделяющими брусьями. Отделяющие брусья подобны стене Нового Иерусалима (Отк. 21:12), которая отделяет и защищает посредством жизни.

Однако, если все будут брусьями, то не будет входа, через который люди смогут входить в Божье жилище. Церковь будет закрыта, и к нам не будет доступа. Для того чтобы был вход, над некоторыми из нас должна быть проведена работа. Столб изящнее и прочнее, чем брус. Для того чтобы брусья стали столбами, их нужно обтесать и подогнать. С одной стороны, обтёсывание и подгонка приводят к уменьшению в размерах, а с другой — к увеличению в прочности. Те люди, над которыми была проведена работа, являются очень гибкими. Они могут быть защитой и поддержкой, и они могут быть входом, через который другие люди входят в Божье жилище. Люди смогут свободно входить через них.

Мы молимся о том, чтобы Господь увеличил численность в церквях, но для этого нужно, чтобы некоторые верующие стали столпами. Брусьев было сорок восемь, а столбов было всего девять. Большинство составляли брусья, а столбы были в меньшинстве. Нам нужны столпы, которые бы принесли свободу Святого Духа, чтобы открыть вход, через который люди как искупленные твари могут входить в Триединого Бога.

В Ин. 10:9 Господь сказал: «Я есть дверь; если кто-нибудь через Меня войдёт, то будет спасён, и войдёт, и выйдет, и пастбище найдёт». Овцы могут входить и выходить через Него. Они могут свободно входить и выходить через Господа как вход. Церкви нужна отделяющая стена, а также входы, через которые люди смогут входить в Триединого Бога совершенно свободно.

Первый вход состоял из пяти столбов, что обозначает ответственность. Второй вход состоял из четырёх столбов, что указывает на человека, творение. Всего было девять столбов, то есть три, умноженное на три. Это указывает на нечто трёхкратное в Триедином Боге. Столбы находятся в Триедином Боге в трёхкратной степени, чтобы принять на себя ответственность за образование входов, через которые люди, искупленные твари, смогут входить в Триединого Бога.