Коллектор библейской книги

Служил в вере

Противоположностью служения с уверенностью является служение в вере или с верой. Человек, который служит Богу без видения, — это человек, который служит природно с большой уверенностью. Тем, кто природно силён в самом себе, не нужна вера. На самом деле, у природного человека не может быть веры; вместо веры у него уверенность. Но когда у нас есть видение, мы служим Богу не с уверенностью, а с верой и в вере.

Служил пламенно

Противоположностью служения с энтузиазмом является пламенное служение. Тот, кто служит Богу пламенно, не является энтузиастом в самом себе, а пламенеет, внутренне горя в Святом Духе.

Служил посредством Господнего водительства

Теперь нам нужно задаться вопросом: что противостоит служению Богу с некой целью? Вместо того чтобы служить с целью, мы должны служить посредством Господнего водительства. Когда мы делаем что-то с некой целью, мы ведём себя как политики. Политики всё делают с определённой целью. Чем больше мы действуем с некой целью, тем в большей степени мы политики. Если у нас нет Господнего водительства, когда мы отправляемся куда-то, и всё же мы едем туда с определённой целью, мы служим природно и религиозно.

Предположим, что вы отправляетесь на Дальний Восток. Если вы едете туда с определённой целью, то вы едете туда как политик. Если вас спросят, зачем вы едете на Дальний Восток, вы должны быть способны сказать: «Моя поездка на Дальний Восток зависит от Господнего водительства. Я не еду туда, чтобы достигнуть определённой цели. Я еду на Дальний Восток согласно Господнему водительству».

Отличить водительство от цели нелегко. Вы можете сказать, что когда у вас есть водительство, у вас есть цель. Даже если это так, вам нужно действовать согласно не цели, а согласно водительству. В Деяниях апостолы, те, кто был послан, вышли, но нам трудно увидеть, ради какой цели они вышли. Они вышли посредством Господнего водительства. У них не было цели, но у них было Господне водительство. Возьмём, например, Филиппа из Деян. 8:26-39. Святой Дух повёл его так, чтобы он соприкоснулся с эфиопским евнухом (ст. 29). У Филиппа не было цели; у него просто было Господне водительство. До соприкосновения с евнухом Филипп не имел понятия о том, что произойдёт. Его соприкосновение с евнухом не преследовало никакой цели; оно было посредством Господнего водительства.