Коллектор библейской книги

ПРАКТИЧНОСТЬ ЦЕРКВИ — ПРАКТИКА ЦЕРКВИ В ЭТОМ УСТРОЕНИИ

Нам также нужно увидеть практичность церкви. Церковь очень практична. Церковь должна быть у нас не в мыслях, не в теории, не в учении и даже не в видении; церковь должна быть у нас на практике. Всем нам нужно молиться, чтобы мы увидели практичность церкви.

Новый Завет не много говорит о доктрине церкви, но он даёт нам полную картину практики церкви. У некоторых сегодня есть доктрина церкви, но в Новом Завете есть практика церкви. Поэтому в Новом Завете у нас есть церковь в основном и главным образом не в учении, а в основном и главным образом на практике. Другими словами, в Новом Завете у нас есть практичность церкви. Нам нужно получить видение практичности церкви.

На протяжении последних полутора столетий многие христианские учителя говорят о том, что сегодня у нас не может быть настоящей церкви. Некоторые говорят, что настоящая церковь невидима и что видимая церковь — это ненастоящая церковь. Более того, некоторые христианские учителя утверждают, что настоящая церковь — это вопрос будущего, а не настоящего времени. Согласно их пониманию, поскольку настоящая церковь невидима и является вопросом будущего, у нас не может быть настоящей церкви сегодня. Сегодня у нас может быть только что-то видимое, и, согласно этим христианским учителям, это ненастоящая церковь.

Какую церковь мы видим в Библии? Разве в Библии два вида церкви — видимая церковь и невидимая церковь? Разве в Библии мы видим церковь в будущем и церковь в настоящем?

Согласно Библии мы находимся сейчас в устроении церкви, а следующим устроением будет устроение царства. Если у нас не будет церкви в течение устроения церкви, то в каком устроении у нас будет церковь? Тем, кто говорит, что церковь — это вопрос будущего, нужно понять, что следующее устроение, тысячелетие, будет устроением не церкви, а царства. После устроения царства будет новое небо и новая земля с Новым Иерусалимом. Из этого мы видим, что учение о том, что церковь — это вопрос будущего, абсолютно не соответствует Писанию. Церковь должна существовать в течение устроения церкви, и церковь должна быть практичной. В Деяниях говорится о церкви в Иерусалиме (8:1) и церкви в Антиохии (13:1). Это указывает на то, что в ранние дни церковь была видимой и практичной. Поэтому утверждение о том, что церковь невидима, ошибочно.