ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

АСПЕКТЫ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ, ПОКАЗАННЫЕ В НОВОМ ИЕРУСАЛИМЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

Мы рассмотрели двадцать восемь моментов, касающихся Нового Иерусалима. Помимо них есть ещё много других моментов.

29) ГОРОД КВАДРАТНЫЙ

Двадцать девятый момент заключается в том, что город квадратный. В Отк. 21:16 говорится: «И город расположен квадратом, и его длина так же велика, как ширина. И он измерил город тростью до длины в двенадцать тысяч стадий; длина, и ширина, и высота его равны». Размеры города равны в трёх измерениях — по двенадцать тысяч стадий. Город представляет собой идеальный квадрат — из этого мы должны усвоить один принцип: в церковной жизни не должно быть никаких манёвров; всё должно быть прямым и квадратным.

У змея, подлинного символа Сатаны, нет ничего прямого или квадратного; каждая его часть коварна и извращена. Часто к нам и к другим христианским работникам приходили братья в Господе и пытались учить нас быть змеем. На их взгляд нам не следовало быть слишком прямыми, открытыми, откровенными — нужно было проявлять немного «мудрости». Мы отвечали им: «Вы учите нас быть не мудрыми, а коварными, как политики». В церковной жизни мы никогда не должны поступать как адвокаты в суде или дипломаты в ООН. Мы — братья-христиане, мы должны быть как можно более прямыми.

Во время последней недели Господа Иисуса на земле к Нему пришли старейшины и фарисеи, начальники иудейского народа. Они спросили Господа, кто дал Ему власть действовать таким образом. Господь не ответил сразу, а сказал: «Спрошу вас и Я об одном, и если скажете Мне это, то и Я вам скажу, какой властью Я это делаю. Крещение Иоанна откуда было: от неба или от людей?» (Мф. 21:24-25). Эти люди стали рассуждать между собой и говорили: «Если скажем: «От неба», Он скажет нам: «Почему же вы не поверили ему?» А если скажем: «От людей», боимся толпы, ибо все считают Иоанна пророком». Они провели политическое совещание и решили сказать Господу Иисусу в ответ: «Не знаем». Но Господь знал, что они знают правду, но не хотят говорить её, поэтому Он ответил: «И Я не говорю вам». Сказав «Не знаем», эти люди солгали, но Господь Иисус не стал лгать. Они были искривлёнными, а Господь Иисус был прямым.

30) ПРОЗРАЧНЫЙ ГОРОД

Тридцатый момент заключается в том, что Новый Иерусалим совершенно прозрачный (Отк. 21:18, 21). Это означает, что там нет ничего мутного или скрытого. Сегодня в церковной жизни всё должно быть не только чистым и свободным от примесей, но и кристально прозрачным. Не должно быть ничего закрытого или тайного. В этом вопросе нам нужно усвоить несколько подлинных уроков. Работа креста должна выверить и выпрямить нас, очистить нас и сделать прозрачными. Всё коварное и скрытое в нас — от врага, от змея, от тьмы. Мы можем прятать какой-нибудь «пустяк» один день, два дня или даже двадцать дней; мы можем скрывать что-то полтора года или даже десять лет; но в первый день одиннадцатого года это всплывёт на поверхность. Мы не можем ничего скрывать вечно. В церкви всё должно быть чистым и прозрачным.

31) ГОРОД ПОЛОН БОЖЬЕЙ СЛАВЫ

Поскольку город так прям и прозрачен, он полон Божьей славы (Отк. 21:11, 23). Строго говоря, Божья слава является содержанием города, так как город совершенно наполнен Божьей славой. Это значит, что он является сосудом для содержания и выражения Бога. Для примера давайте рассмотрим обычную настольную лампу. Как правило, у лампы есть внешняя часть, то есть абажур, а внутри неё находится полнота света. Лампа выражает свет, и свет является самим содержанием лампы и абажура. Слава Бога — это проявление Самого Бога. Новый Иерусалим полон Божьей славы; поэтому Бог явлен в этом городе. Нормальная церковная жизнь сегодня точно такая же: она полна Божьей славы, проявляя и выражая Бога.