ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Работа Святого ДухаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00243-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 16

ГОВОРЕНИЕ НА ЯЗЫКАХ В СЛУЧАЯХ, ОПИСАННЫХ В ДЕЯНИЯХ

Что касается говорения на языках, некоторые люди, возможно, сошлются на случаи в день Пятидесятницы, в доме Корнилия и с двенадцатью эфесскими верующими. Однако нам нужно читать эти отрывки с надлежащей проницательностью и логичным пониманием.

Сто двадцать учеников в день Пятидесятницы

В качестве главного доказательства пятидесятники, настаивающие на том, что все должны говорить на языках, используют Деян. 2:4. В этом стихе говорится: «И они все исполнились Святого Духа и начали говорить на иных языках, как Дух давал им изрекать». Некоторые люди утверждают, что из этого стиха следует, что они все начали говорить на языках. Однако мы можем, используя ту же самую грамматическую конструкцию, сказать: «Вчера вечером в 7.30 мы все пришли на собрание и начали молиться». Это означает, что мы все пришли на собрание, но это не означает, что мы все молились. В стихе 4 не говорится: «Они все исполнились Святого Духа, чтобы говорить на языках». Там говорится, что они все исполнились Духом и начали говорить на языках. Исполниться Святым Духом — это одно, а говорить на языках — это совсем другое. С помощью стиха 4 трудно доказать, что все сто двадцать учеников не только были исполнены Духом, но и говорили на языках.

Если мы прочитаем эту главу внимательно и рассуждая логично, мы поймём, что не все ученики говорили на языках. Если бы все сто двадцать учеников говорили на языках, как бы тогда люди могли их ясно слышать? В стихах 9-11 упоминаются наречия менее чем двадцати мест. Может быть, в некоторых местах было более одного наречия, но число наречий, вероятно, не превышало тридцати. Все сто двадцать учеников исполнились Святым Духом, и многие из них говорили на языках, но, скорее всего, не все.

Язычники в доме Корнилия

О доме Корнилия в Деян. 10:44-46 говорится: «Когда Пётр ещё говорил эти слова, Святой Дух пал на всех, кто слушал это слово. И верующие из обрезанных, все, которые сопровождали Петра, изумились, потому что и на язычников был излит дар Святого Духа; ибо они слышали, как те говорят на языках и возвеличивают Бога». В стихе 46 используется союз «и». Грамматическая конструкция указывает на то, что они делали две вещи. Они не говорили на языках, чтобы возвеличивать Бога, они говорили на языках и возвеличивали Бога. Говорить на языках — это одно, а возвеличивать Бога — это совсем другое. Когда люди в доме Корнилия получили на себя Святого Духа, они делали две вещи. Во-первых, они говорили на языках, и, во-вторых, они возвеличивали Бога. Мы можем быть уверены, что они все исполнились Святого Духа, но мы не можем быть уверены, что они все говорили на языках. Возможно, кто-то говорил на языках, а кто-то возвеличивал Бога.

Эфесские верующие

Об эфесских верующих в Деян. 19:6 говорится: «И когда Павел возложил на них руки, на них сошёл Святой Дух и они стали говорить на языках и пророчествовать». Это предложение не заканчивается фразой «они стали говорить на языках», там говорится, что «они стали говорить на языках и пророчествовать». Должны ли мы считать, что все двенадцать учеников делали две вещи: с одной стороны, говорили на языках и, с другой стороны, пророчествовали? Такое понимание нелогично. Логичное понимание состоит в том, что после получения на себя Святого Духа некоторые из двенадцати верующих говорили на языках, а некоторые из них пророчествовали. Не все присутствующие говорили на языках. Это также показывает, что говорение на языках необязательно.

Верующие с пятидесятническим прошлым настаивают на том, что случаи, описанные в вышеупомянутых отрывках (Деян. 2; 10 и 19), доказывают, что все верующие, которые получают крещение Святым Духом, должны говорить на языках. Однако, если мы используем надлежащую логику, чтобы понять этот вопрос и обдумать его, мы не сможем использовать эти отрывки в качестве доказательства. Наоборот, в 1 Кор. 12 мы ясно видим, что не каждый говорит на языках. Некоторые люди говорят на языках в качестве свидетельства, или проявления, Духа, но у других людей другое проявление. В этом нет никакого сомнения. Пусть из Господнего слова нам будет ясно: говорение на языках — это один из многих примеров проявления Святого Духа как силы на нас. Оно не является необходимым примером, и оно не является начальным примером. Поэтому мы не должны противостоять ему, и мы не должны настаивать на нём как на чём-то обязательном.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.28.227.63 [23:44:32, 16 июня 2024]