ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Работа Святого ДухаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00243-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 20

ГЛАВА ПЯТАЯ

КАК ПЕРЕЖИВАТЬ ВНУТРЕННЕЕ НАПОЛНЕНИЕ И ИЗЛИЯНИЕ ДУХА

Тексты Писания: Деян. 2:37-38, 33; Гал. 5:16-25; Деян. 5:32

Теперь нам ясно, что работа Святого Духа имеет два аспекта: внешний и внутренний. Однако просто знать об этом недостаточно. Мы должны стремиться к переживаниям работы Святого Духа. Цель этих уроков — помочь нашему переживанию. Я взираю на Господа, чтобы у тех, кто получит эти сообщения, было намерение, желание и жажда стремиться к новым и дальнейшим переживаниям работы Святого Духа.

Нам нужно переживать Святого Духа в двух аспектах. Мы должны переживать наполнение Святого Духа в нас и излияние Святого Духа на нас. С одной стороны, мы должны обновить своё переживание наполнения Святым Духом, а с другой стороны, мы должны стремиться к переживанию излитого на нас Святого Духа. Боюсь, многие братья и сёстры никогда не переживали излитого на них Святого Духа. У вас должно появляться переживание работы Святого Духа, то есть вы должны переживать Святого Духа на вас внешне как силу и высвобождение. Поэтому в этом сообщении будет очень мало доктринального. Вместо этого оно будет посвящено тому, как практически переживать внутреннее наполнение и излияние Святого Духа, то есть работу Святого Духа, которая состоит в том, чтобы наполнять нас и облекать нас.

РАБОТА ДУХА КАК ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ БЛАГОВЕСТИЯ

Работа Духа составляет значительную часть благовестия. Мы знаем благовестие, но, возможно, мы не знаем его полностью. Понимаем ли мы, что благовестие включает в себя работу Святого Духа? В Деян. 2:37-38 говорится: «И, услышав это, они были поражены в самое сердце и сказали Петру и остальным апостолам: Что нам делать, братья? И Пётр говорит им: Покайтесь и пусть каждый из вас будет крещён на имени Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и полу́чите дар Святого Духа».

Чтобы принять благовестие искупления и спасения, нужно покаяться, уверовать в Господа Иисуса и креститься в Его имя. У этого благовестия есть две стороны. Отрицательная сторона — это отпущение, прощение, грехов, а положительная сторона — это всеобъемлющий Святой Дух как дар для нас. Это включает в себя божественную, вечную жизнь, возрождение, обитание в нас Святого Духа, излияние, крещение, Святого Духа и все аспекты работы Святого Духа. Вся работа Святого Духа включена в благовестие, которое мы принимаем в момент уверования в Господа Иисуса.

Будучи христианами, мы все верим, что у нас есть отпущение грехов, но уверены ли мы в том, что у нас также есть дар Святого Духа, включая крещение, излияние, Духа? Правильный ответ на этот вопрос таков: у нас есть дар Святого Духа, но мы пережили и обрели Его только до определённой степени. Предположим, друг послал нам большую посылку с едой, и мы получили её, но мы так и не открыли её и не насладились ей. Таким же образом мы должны признать, что Святой Дух уже был дан нам. Святой Дух — это дар, данный нам на основании работы Христа для отпущения грехов.

Прощение грехов — это совершённый факт

Отпущение грехов основано на искуплении, совершённом Господом посредством Его смерти на кресте. Без пролития крови Бог не может простить наши грехи, но Господь пролил Свою кровь и умер на кресте за наши грехи. Это совершённая, законченная работа. Теперь мы, грешники, просто приходим к Иисусу и принимаем её.

Когда мы благовествуем, не нужно говорить грешникам, чтобы они просили Бога простить их. Так благовествовать неправильно. Вместо этого в своём благовествовании мы должны говорить людям, что Христос умер на кресте. Он совершил искупление, и нам уже было дано отпущение грехов. Отпущение грехов уже доступно, нам нужно только принять его. Поскольку мы не умеем благовествовать надлежащим образом, очень мало людей спаслось через наше благовествование. Мы должны говорить грешникам о том, что им не нужно просить Бога простить их, им нужно принять то, что Бог уже им дал.

Мы можем показать это на следующем примере. Предположим, у меня есть красивая Библия, которую я хочу подарить брату. Брату не нужно выпрашивать её у меня. Я готов её ему подарить, но, предположим, он скажет: «О, пожалуйста, будь добр ко мне, подари мне Библию». Он может просить её, но не брать её. Я могу ответить ему: «Что с тобой? Вот Библия». Если этот брат умный, он просто поблагодарит меня и возьмет её. Благовествовать — не значит говорить грешникам, чтобы они просили Бога дать им что-то. Напротив, благовествовать — значит говорить грешникам, что Бог уже дал им что-то. Что-то совершено и готово. Что-то дано им, и они могут взять это. Если мы знаем надлежащий способ благовествовать, Святой Дух почтит этот способ и побудит людей принять спасение.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.234.244.181 [04:49:43, 18 апреля 2024]