Коллектор библейской книги

Призвание апостола Павла

В Новом Завете мы видим, что апостол Павел тоже был призван Господом. Раньше его звали Савлом. Когда он шёл в Дамаск с письмом от первосвященника с повелением вязать всех, кто призывает имя Господа, ему явилась слава Господа (Деян. 9:2-3). Явление Господа — это слава Господа. Это явление пленило Павла, и он был призван. Авраам в Ветхом Завете был призван, когда поклонялся идолам. Павел в Новом Завете был призван, когда направлялся вязать людей, призывающих имя Господа. Это действительно чудесно.

Наше призвание

Согласно нашему переживанию, когда Господь является нам, мы не можем остаться прежними. С этого момента начинается наше призвание. Призвание Авраама описано в Библии кратко. В ней говорится только то, что Авраам жил в Месопотамии и что ему явился Бог славы. Для Бога это явление, а для нас это видение; мы видим что-то особенное, чего мы никогда не видели раньше. Мы видели горы, реки, птиц, животных, цветы и многие другие вещи. Но сейчас мы видим что-то другое. Внезапно нам является Кто-то особенный. Этим явлением Бог призывает нас. Другими словами, теперь вы призваны. Если вы не принимаете это призвание, вы отвергаете Божье видение.

Однако в Библии мы видим, что, когда Бог являлся человеку, никто не мог отвергнуть Его. Это видение было слишком чудесно. Некоторые из идолов, которым поклонялся Авраам, имели лица бесов, другие — лица лошадей, а некоторые были стоящими в храме изображениями птиц. Вот чему поклонялся Авраам. Из истории мы знаем, что на каждом кирпиче, из которых была построена вавилонская башня, имелось изображение. Когда Авраам поклонялся этим идолам, ему явилась некая картина. В ней не было ничего общего со всеми этими идолами. Этой картиной был Сам Бог. Бог славы явился в таком великолепии и величии, что это видение пленило Авраама. Именно в этот момент призвания Бог сказал Аврааму: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Быт. 12:1). С тех пор Авраам был призванным. Он был первым призванным в Ветхом Завете. Кроме него было ещё, по крайней мере, двое призванных. Одним из них был Исайя, а другим — Иезекииль. Оба они стали пророками в результате призвания.