Коллектор библейской книги

Вселенское Тело Христово

Как у Христа есть два аспекта — Его личность и Его служение, точно так же у церкви есть два аспекта — вселенский аспект и поместный аспект. Во вселенском масштабе церковь — это единое Тело Христово (Эф. 1:22-23). У Христа как Главы есть только одно Тело. Было бы ужасно, если бы у человека была одна голова и несколько тел. Во вселенском масштабе Тело Христово, то есть церковь, одно.

Христос и церковь являются одним Главой и одним Телом, и точно так же они являются одним Мужем и одной женой. Христос не согласен с многожёнством. Христос согласен с принципом «один муж — одна жена». Блуд и прелюбодеяние мерзки в глазах Бога, поскольку они разрушают людей и портят значение брака. Брак символизирует, что у Христа как Мужа есть только одна жена. Вместо того чтобы выражать церковь как одну жену Христа, христианство произвело множество разделений. Эти разделения можно считать «наложницами». Наложниц не интересует надлежащая жена. Они могут сказать ей: «Разве только ты жена? А мы разве не жёны?» Агарь могла спросить Сарру: «Разве Авраам только твой муж? Разве мне он не является мужем?» Авраам был мужем Агари, но она не была его женой — она была его наложницей. Как Сарра глупо предложила Аврааму взять наложницу (Быт. 16:2), так и церковь в прошлом произвела много «наложниц». Поскольку молодые люди хотят быть использованными Господом в том, чтобы сменить век, они должны знать, что сменить век — значит сменить его от наложниц к жене. Они должны видеть, что, согласно Божьему вечному плану, у Помазанника Божьего должно быть только одно Тело, одна жена, одна церковь. Во всей вселенной церковь должна быть одна. Это вселенский аспект церкви.

Мне нравится, когда люди спасаются. Однако в том, чтобы получить спасение, не так много смысла. Больше всего смысла в том, чтобы прийти в Господне восстановление. Господне восстановление — это продолжение Божьего вечного домостроительства. Быть в Божьем домостроительстве — это нечто великое. Я отказался от всего ради этого восстановления, и, поступив так, я сделал самый лучший выбор. Не многие мои одноклассники, друзья и родственники сделали такой же выбор. Несколько лет назад остальные из них не понимали меня, но сейчас они ценят мой выбор. Даже те, кто не был спасён, говорят мне, что я сделал надлежащий выбор. Ничто на земле, кроме Господнего вечного домостроительства, не имеет смысла. Даже стать президентом Соединённых Штатов значит не так много. Прийти в Господне восстановление, будучи молодым человеком, и осуществлять божественное домостроительство — это нечто славное, и это становится всё более славным с течением времени. Пусть враг подождёт. Когда мы станем Новым Иерусалимом, вся вселенная провозгласит, что мы сделали замечательный выбор.

Недостаточно быть только спасёнными, благовествовать, чтобы спасать других и быть духовными. Мы должны понять, что у Бога есть вечный план. У Бога есть домостроительство, которое должно быть осуществлено во вселенной, и Он осуществляет его сейчас в этом веке. За последние пятьдесят лет я был свидетелем многих событий, происходивших как исполнение пророчеств в Библии. В 1967 году Израиль захватил Иерусалим несмотря на протест многих государств. В то время я сказал братьям, чтобы они не беспокоились об Израиле, потому что Господь позаботится о нём. То, что там произошло, было делом Господа. Кто мог этому противостоять? Все окружающие арабские страны ничего не могли сделать с этой маленькой страной с населением всего в два миллиона человек. Пророчества Библии исполняются прямо сейчас. Однако Господь ждёт не Израиля. Сегодня Он ждёт восстановленную церковь. Израиль снова стал государством, но где церковь? Для осуществления Своего домостроительства Богу нужны и Израиль, и церковь. В Откровении есть две группы по сто сорок четыре тысячи, одна — это Израиль (7:3-8), а другая — церковь (14:1-5). Согласно пророчеству, эти два народа должны взаимодействовать с Господом для осуществления Его замысла. Государство Израиль уже основано, хотя они по-прежнему неверующие, но сегодня Господь ждёт церковь. Сегодня нет надлежащей церкви, которая соответствовала бы Господнему движению на земле. У Господа есть восстановление, но оно слишком маленькое.

То, что столько молодых людей пришли в Господне восстановление, — не случайность. Это устроено по всевластию Господа. Я надеюсь, что фактическое положение дел в отношении церкви будет ясно всем вам.