Коллектор библейской книги

Благодаря вкушению у нас происходит переваривание; благодаря перевариванию у нас происходит усвоение; благодаря усвоению мы получаем в своём существе практическое питание богатством Иисуса. Всё богатство Христа в конечном итоге вырастает в наши органические ткани. Тогда мы становимся Христом. Уже не я живу, а Христос живёт во мне. Для меня жить — Христос. Христианская жизнь не связана с подражанием Иисусу. Нам не нужно учиться быть такими же смиренными, как Иисус. Это всё равно, что учить обезьяну подражать человеку. Какое-то время у обезьяны это будет получаться, но в конце концов она снова станет сама собой. Господень путь заключается не в том, чтобы учить нас подражать Ему. Господень путь — это путь жизни, а путь жизни связан с едой.

Некоторые американские братья стали большими не из-за того, что их учили, а благодаря тому, что их кормили. Благодаря тому, что они ели, они выросли в больших мужчин. Несомненно, в каком-то смысле нам всем нужно какое-то образование, но самое главное — это рост, и этот рост целиком и полностью зависит от того, как мы едим. Когда вы едите, вы принимаете в себя некоторые питательные вещества для переваривания и усвоения. Благодаря этому в ваши клетки попадают питательные вещества, которые в итоге становятся вашими органическими тканями, самим вашим существом.

Христианство внушило вам неверное представление о том, что вам нужны доктринальные учения. Мы все должны сказать: «Нам не нужны доктринальные учения. Нам нужно питание». Нам нужен Иисус и не объективно, а совершенно субъективно. Нам нужно, чтобы Иисус попал в нас. Нам нужно усвоить Иисуса, чтобы Он стал нашими клетками и нашими органическими тканями, которые бы стали нашей сущностью и элементом. Тогда мы сможем сказать: «Для меня жить — Христос». Тогда содержимое и вместилище будут едины. Попав в нас, Иисус станет нами. Когда вы скажете: «Для меня жить — Христос», Господь Иисус ответит: «Для Меня жить — это ты». Вы сможете сказать, что вы — Иисус, а Он ответит, что Он — это вы. Кто же кем в таком случае является? В конечном итоге содержимое становится вместилищем. Мы все должны увидеть это. Все религиозные покрывала должны быть удалены. Нам нужно ясное небо.

Через всю Библию, от Быт. 2 до Отк. 22, проходит линия вкушения и пития. В Быт. 2 показаны дерево жизни и река воды (ст. 9-10). Затем пришёл Иисус и сказал, что Он есть хлеб жизни, который мы должны есть (Ин. 6:35, 57). Он также сказал, что Он живая вода, которую мы должны пить (Ин. 4:14; 7:37-39). Даже в Посланиях Павел сказал: «Я дал вам пить...» (1 Кор. 3:2). Он также сказал, что нам было дано пить одного Духа (1 Кор. 12:13). Нам было дано пить, а не рассуждать. Нам всем было дано не рассуждать об одном богословии, а пить одного Духа. Затем, в конце Библии, мы видим реку воды жизни и дерево жизни (Отк. 22:1-2). Последнее обещание, данное Господом, звучит так: «Блаженны те, кто омывает свои одеяния, чтобы иметь им право на дерево жизни» (ст. 14а). Последний призыв Господа — это призыв прийти и брать воду жизни даром (ст. 17). Наша судьба навеки — есть и пить Иисуса. Сегодня мы должны посвятить себя тому, чтобы есть и пить Его.

Но также вы должны быть настороже. После призывания Господа, после вкушения и пития Его вам следует сказать: «Господь, будь милостив ко мне. Пусть каждая часть моего существа будет открыта для Тебя. Пусть у Тебя будет свободный путь для продвижения во всём моём существе». В таком случае у вас будет хорошее переваривание для хорошего усвоения, и вы будете наслаждаться всеми питательными веществами богатства Христа и впитывать их. Тогда Христос станет самим вашим существом. Мы живые вместилища, а Он животворящий Дух. В конечном итоге животворящий Дух как содержимое будет нашим элементом и нашей сущностью. Мы будем едины с Ним, и Он будет един с нами органически.