ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО ТРЕТЬЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ СТАТУС

(5)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько аспектов, относящихся к статусу верующих после их спасения.

8. Члены Христа как Главы Тела

Мы уже увидели, что мы являемся братьями Христа как первородного Сына Божьего. Теперь нам нужно увидеть, что мы члены Христа как Главы Тела. В 1 Кор. 6:15 Павел спрашивает: «Разве вы не знаете, что ваши тела — это члены Христовы?» Поскольку мы органически соединены с Христом и поскольку Христос обитает в нашем духе (2 Тим. 4:22) и устраивает Себе дом в нашем сердце (Эф. 3:17), всё наше существо, включая наше очищенное тело, становится Его членом. Чтобы осуществлять такое членство, нужно принести Ему своё тело (Рим. 12:1, 4-5).

В 1 Кор. 6:17 показано, что мы органически соединены с Христом. Быть одним духом с Господом — значит войти в органический союз с Ним, соединиться с Ним органически. Благодаря такому органическому союзу наши тела могут быть членами Христа. Христос обитает в нашем духе, и из нашего духа Он распространяется во всё наше существо, тем самым устраивая Себе дом в нашем сердце. Кроме того, согласно Рим. 8:11, распространяясь из нашего внутреннего существа, Он стремится вложить Себя как жизнь в наше физическое тело. Поэтому Христос распространяется из духа в душу, а из души в тело. Таким образом наши тела становятся Его членами.

а. Произведены из Него, чтобы быть Его частями

Как члены Христа мы произведены из Него, чтобы быть Его частями (Эф. 5:30-32). В Эф. 5:30 Павел говорит, что мы члены Христова Тела. Отсюда следует, что мы члены Христа, части Христа. По своему природному составу мы не можем быть членами Христова Тела. Сам Христос является элементом, фактором, благодаря которому мы делаемся Его частями. Следовательно, чтобы быть частями Христа, то есть членами Его Тела, нужно, чтобы Христос был внедрён в наше существо.

В Эф. 5:31 и 32 Павел продолжает: «Поэтому человек оставит отца и мать и соединится со своей женой, и двое будут одной плотью. Тайна эта велика, но я говорю по отношению к Христу и церкви». Христос и церковь как один дух (1 Кор. 6:17), прообразом чего служат муж и жена как одна плоть, — это великая тайна. Мы видим картину этого на примере первой супружеской пары в Библии — Адама и Евы. Согласно Бытию, Бог сотворил мужчину и женщину в разное время и разными способами. Сначала Бог сформировал тело человека (мужчины) из праха земного. Затем Он вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой (Быт. 2:7). Затем, чтобы произвести пару для Адама, «навёл Господь Бог на человека крепкий сон» (Быт. 2:21). Пока Адам спал, Господь взял одно из рёбер Адама и построил из него женщину (Быт. 2:22, букв.). По жизни, природе и виду женщина была такой же, как мужчина. Поэтому, когда Бог привёл женщину к Адаму, Адам воскликнул: «Это кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Быт. 2:23).

Поскольку в сотворённой вселенной для Христа не нашлось пары, Бог сделал так, чтобы Христос умер на кресте. Пока Он «спал» на кресте, Его бок был раскрыт, и из него вытекли кровь и вода (Ин. 19:34). Поскольку в Быт. 2 проблемы греха ещё не было, в этой главе говорится только о том, что из Адама было взято ребро; в ней ничего не говорится о крови. Но в Ин. 19 говорится о крови, которая решает проблему греха. Вода обозначает текущую жизнь Христа, вечную жизнь, которая производит церковь. Прообразом этой жизни также является ребро. Согласно Ин. 19, когда Господь был на кресте, ни одна из Его костей не была сломана. Это произошло во исполнение Писания, в котором говорится: «Ни одна Его кость не будет сломана» (см. Пс. 33:21). Несломанная кость Христа обозначает несокрушимую вечную жизнь Христа. Таким образом, ребро Адама является прообразом несокрушимой вечной жизни Христа. Именно с помощью этой вечной жизни мы были произведены из Христа, чтобы быть Его частями. То, что Ева имеет ту же самую жизнь и природу, что и Адам, означает, что как члены Христа мы имеем ту же самую жизнь и природу, что и Христос. Кроме того, вместе Адам и Ева составляли одно законченное целое. Точно так же Христос и церковь составляют одно законченное целое. Церковь — это вторая половина Христа. Адам и Ева стали одной плотью, а Христос и церковь — это один дух.

В Теле нет места нашей природной жизни и нашей падшей человеческой природе. Человеческая жизнь и природа не способны соответствовать Христу. Чтобы быть членами Христа как Главы Тела, нам нужно быть едиными с Христом по жизни и по природе. Поэтому, как показано в прообразе Адама и Евы, мы были произведены из Христа, чтобы быть Его частями. В самих себе мы не являемся членами Христа. Членами Христа нас делает находящийся в нас элемент Христа. Таким образом, член Христа — это тот, кто произведён с помощью элемента Христа, который есть животворящий Дух в нашем духе. Если мы увидим это, мы поймём, что только то, что исходит из Христа, может быть принято Христом. Только то, что произведено из Христа, может быть Его частью.